13– В своей материальной жизни человек каждое мгновение нуждается в воздухе, каждый день в пище и воде, каждую неделю в свете. Поскольку эти потребности возобновляются, их многократное удовлетворение, по сути, повтором не является. Так же и в отношении духовной жизни: человек нуждается во всех видах аятов, упомянутых в Коране. В некоторых он нуждается каждое мгновение, как, например, «Хуваллах» [^27], ведь душа этим дышит. В некоторых аятах человек нуждается каждый час, в некоторых – каждый день. Итак, из-за нужд души и сердца Коран делает повторения. Например, слова «Бисмиллах» [^28] часто повторяются в Коране, потому что для души и сердца они подобны живительному воздуху, и человек очень нуждается в них.
[^27]:Хуваллах (арабск.) – «Он – Аллах» – прим. пер.
[^28]:Бисмиллах (арабск.) – «Во имя Аллаха» – прим. пер.
14– Повторение частных событий, как, например, истории пророка Мусы, да пребудет мир над ним, указывает на то, что в них заключены великие и всеобщие правила.
Вывод: Коран является и поминанием Творца, и размышлением, и мудростью, и знанием, и истиной, и Шариатом, и исцелением сердец, и милостью, и наставлением для верующих.
Познай 23
Познай, мой дорогой брат! Человеческая природа имеет одно удивительное и странное свойство: в беспечности человек не различает и может спутать способности чувств и органов. Например, безумец, не различая функции глаз и рук, протягивает руку, чтобы взять какую-нибудь находящуюся высоко и видимую глазом вещь. Он думает, что если руки и глаза соседствуют в его теле, то руки могут то же, что и глаза!
Так же и беспечный человек, не способный повлиять даже на естественные процессы в своем теле, высокомерием и воображением властно протягивает руку к действиям Всевышнего.
Человеческой природе присуще еще одно удивительное свойство. Внешне люди различаются весьма незначительно. Однако духовно между ними есть разница как от атома до солнца. Но у животных дело обстоит не так. Например, рыбы и птицы, с точки зрения ценности их душ, очень близки друг другу. Самое большое из них подобно самому маленькому. Сила же человеческой души не ограничена. Из-за эгоизма человек опускается настолько, что сравнивается с частицей. Однако с поклонением он настолько возвышается, что становится солнцем двух миров, как пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха.