шают бесчисленные сообщения и доказательства, заключающие в себе тайну достоверного сообщения (таваттур) и объединения во мнениях (иджма), а принимающими внушаемые сатаной сомнения и вздор нафса.
Фундамент этого великого преобразования должен быть прочным. Духовная личность этого высокого собрания – с точки зрения имеющейся в ней силы – взяла на себя смысл салтаната (правления). Если оно, следуя и побуждая других следовать правилам Ислама, замещая не возьмет на себя обязанность халифата (правление в кругу Исламских законов), если парламент не удовлетворит религиозные потребности этой нации, которая для продолжения мирской жизни нуждается в четырех вещах, а в религии, посредством непрерывных традиций, нуждается минимум пять раз в день, естество которой не испорчено и которая не забыла о своих духовных потребностях из-за распутной культуры, то смысл Халифата будет вынужденно передан имени и слову, которые вы приняли. А также будет дана сила, чтобы продолжать тот смысл. Однако такая сила, не имеющаяся в руках парламента и не обретаемая его путем, станет причиной раскола.
Раскол же противоречит аяту: ﴾ وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللّٰهِ جَمِيعًا ﴿
Наше время – время джамаата (общества). Душа джамаата, его коллективная личность, более стойка и нерушима. И более способна претворить в жизнь законы Шариата. Личность может выполнить свою обязанность, лишь опираясь на общество. Если душа джамаата, его духовная личность, будет праведной, то будет более яркой и совершенной. Если будет плохой, то будет намного хуже одной злой личности. Добро и зло индивидуума ограничены, а общества неограничены. Добро, которое вы приобрели за рубежом, не портьте злом внутри страны. Вы знаете, что ваши вечные враги, противники и завистники разрушают правила и законы Ислама. Стало быть, ваша необходимая обязанность – оживлять и сохранять законы и традиции Ислама. Иначе вы неразумно окажете помощь умному врагу. Небрежность в традициях Ислама показывает слабость нации. Слабость же не останавливает врага, а побуждает его к нападению…
حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ❀ نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ