Высшее среди созданий и обладатель самой широкой воли, с точки зрения выбора, – человек. Между тем, лишь одна сотая часть (и та сомнительна) таких явных «самостоятельных» действий человека, как размышление, речь и принятие пищи, предоставлена его воле и находится в его ведении. Как можно назвать хозяином самому себе того, кто не владеет даже сотой частью «своих» самых явных действий?
И если человек, в такой степени связанный в своих действиях по рукам и ногам (хотя и обладает самой широкой волей и наивысшим положением среди творений), заявит, что «все живые и неживые создания являются хозяевами самим себе», то это будет свидетельствовать о том, что он самое неразумное и безжизненное создание.
То, что ввело тебя в заблуждение и повергло в опасность, – это твоя одноглазая гениальность, твой удивительный злополучный разум. Из-за своей слепой гениальности ты забыла своего Господа – Творца всего сущего, приписала Его творения воображаемой природе и причинам и раздала Его владения разным идолам и лжебогам. На взгляд этой твоей гениальности, каждое живое существо, каждый человек должен один противостоять бесчисленным врагам и бороться за удовлетворение своих нескончаемых нужд. И, имея силу на вес атома, волю с тонкую волосинку, разум, подобный временному блеску, жизнь – словно быстро угасающее пламя, и ее продолжительность – как мгновенно проходящую минуту, он вынужден противостоять бесчисленным врагам и нуждам. В то время как капитал этого несчастного создания недостаточен для достижения даже одного из тысяч его желаний. Когда он попадает в беду, он не ждет облегчения своей боли кроме как от глухих, слепых причин, выражая смысл аята: ﴾ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ اِلَّا فِى ضَلاَلٍ ﴿ «...Ведь молитва неверных – только на ложном пути!» (Коран, 13:14).
Твой мрачный гений превратил день человечества в ночь. И лишь для того, чтобы люди привыкли к тягостной, угнетающей, мрачной ночи, ты зажгла свет обманчивых, временных ламп. Эти лампы не могут улыбаясь радовать людей и осветить счастьем их лица. Скорее они насмехаются над глупым смехом людей при их горьком, плачевном состоянии.
В глазах твоих учеников каждое живое создание – бедное, несчастное существо, подверженное нападкам злодеев. А мир – место всеобщего траура. Слышимые в этом мире голоса являются стонами, исходящими от смертей и страданий. Тот ученик, получивший от тебя полный урок, становится неким фараоном, но фараоном