Нелепости второго выражения:

1 – Источник человеческого тела, то есть составляющие его вещества – это материи, подобные различным лекарствам, находящимся в аптеке в закрытых колбах. Если возможно, чтобы без прикосновения чьей-либо руки лекарства в совершенном порядке и в точных мерах, сами по себе выйдя из колб, образовали живительную мазь, то можно сказать, что есть вероятность происхождения человека без создателя, под воздействием причин и неживых материй.

2 – Как невозможно возникновение в совершенном порядке какой-либо вещи под воздействием неограниченных, слепых, глупых, неживых, неразумных причин, так же невозможно, чтобы человек был сделан из тех материй без воздействия Создателя. Вместе с этим, материальные причины соприкасаются лишь с внешней стороной созданий. Они не проникают и не влияют на изящные, тонкие, удивительные узоры и искусства во внутренней части созданий.

3 – В соответствии с требованием этого выражения, необходимо, чтобы в совершенном объединении, порядке и в степени нужды бесчисленное множество причин объединилось в одной части, одной клетке живого создания. Такое объединение означает, что все части и основы мира со своей величиной, проникнув внутрь твоей руки, соберутся там.

Потому что если принять причины как мастера, сделавшего человека, то с точки зрения того, что все элементы и основы мира связаны с человеком, необходимо, чтобы они были мастерами и рабочими, трудящимися в процессе создания человека. Мастер строит какую-либо вещь, находясь внутри нее. В таком случае, в одной человеческой клетке должны уместиться все части Вселенной. Это же самая невероятная из нелепостей.

Нелепость и ложь третьего выражения:

Да, у природы есть две стороны. Внешняя – она была представлена беспечными и заблудшими как истина. И внутренняя – это Господнее творение и Божественное искусство. Приписываемая природе сила – это проявление могущества Мудрого Всезнающего Творца. Слепая случайность и неразумное объединение, которые, как крыло, прицепили беспечные люди к природе, представляемой ими творцом, – это лишь глупости, вынужденно придуманные дьяволами из-за заблуждения. Ведь как твердо и несомненно доказано во многих моих трудах, если это удивительное искусство не вышло только и только из под длани Могущества Всеведущего (Хабир) и Всевидящего (Басир) Творца, обладающего всеми совершенными ка-