состарившись, с удвоенной энергией и силой пытается свергнуть режим; называет Мустафу Кемаля исламским Даджалем – Суфьяном!” – и ещё под многими подобными предлогами отправляют Бадиуззамана вместе с пятидесятью учениками “Рисале-и Нур” в Афьёнский Уголовный Суд, где сажают их под арест.
В результате глубокого и длинного расследования не нашлось доказательств ни одного обвинения. Однако, что уже случилось, то случилось, что сделали то сделали… в конце концов, суд – будто по убеждению совести – выносит приговор: “Бадиуззамана приговаривают к двадцати месяцам заключения, одного серьёзного учёного к восемнадцати месяцам и ещё двадцать два человека, каждого, к шести месяцам тюремного заключения”. Остальных же оправдывают, говоря, что: “они посчитали Бадиуззамана великим наставником и читали “Рисале-и Нур” для того, чтобы заполнить имевшуюся в них духовную пустоту”. О получивших сроки говорят что: “они помогали Бадиуззаману в организации тайного сообщества”. Приводя приговор в исполнение, их сразу заключили под стражу.
Естественно, приговор сразу был обжалован. Кассационный Суд, в короткое время закончив изучение дела, полностью отменяет обвинительный приговор, говоря: “Поскольку Бадиуззаман Саид Нурси был по этим же обвинениям оправдан Денизлинским Судом. И даже если тот приговор был ошибочным, тем не менее, дело, прошедшее через подтверждение кассационного суда, не может быть снова пересмотрено”. Поэтому снова начинается суд. У подозреваемых спрашивается их требование. Они, абсолютно невиновные ученики Нура требуют исполнения решения Кассационного Суда. Афьёнский Суд, долго думает, последовать ему кассационному решению или нет… в конце концов, решает последовать. После чего начинается работа по дополнению недостатков. Однако, эта работа всё никак не заканчивается и суд постоянно откладывается. Бадиуззаман с учениками, проведя в тюрьме сроки наказания, приговор по которым так и не вступил в силу, были освобождены. По изложенным выше причинам, судебный процесс был растянут на три года. (Прим.) [^2]
[^2]:Примечание: После этот Афьёнский Суд два раза вынес оправдательный приговор. И в конце концов, в 1956-м году все книги из собрания “Рисале-и Нур” и все без исключения письма были возвращены Бадиуззаману.
Бесконечный позор тем, кто таская из суда в суд и бросая в тюрьмы, стараются сгноить этого гениального и бесподобного человека, который ведёт самое святое религиозное служение для нашего отечества, народа, молодёжи и всего исламского мира, и чьи чудесные и величественные произведения отвечают на все духовные потребности человечества.