Письмо Ахмеда Фейзи, Восемь Лет Служившего Бадиуззаману В Кастамону, И Одного Ценного Ученика Рисале-И Нур, По Имени Эмин.
Письмо Ахмеда Фейзи, восемь лет служившего
Бадиуззаману в Кастамону, и одного ценного ученика
“Рисале-и Нур”, по имени Эмин.
اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ بِعَدَدِ رَسَائِلِ النُّورِ الْمَقْرُوئَةِ وَالْمَكْتُوبَةِ [^108]
[^108]:“Мир вам, милость и благословение Аллаха по числу прочитанных и написанных букв “Рисале-и Нур!”
Наш очень любимый, очень ценимый и милосердный Уважаемый Устаз!
Во-первых. Поздравляем вас с Ночью Вознесения, целуем ваши руки и просим простить наши недостатки.
Тем, кто интересуется жизнью Устаза мы говорим:
Настоящее описание жизни нашего Устаза и объяснение истинной сути “Рисале-и Нур” сделаны в чудесных указаниях тридцати трёх аятов Мудрого Корана, в необыкновенных знаках “Джальджалутии” и “Эрджузе” Имама Али (да будет доволен им Аллах), а также в благовестных сообщениях Гавса Азама (да святится его тайна).
Желающим познать духовную личность нашего Устаза необходимо внимательно изучить такие части “Рисале-и Нур”, как “Указания Корана”, “Караматы Али” и “Караматы Гавса (Гейляни)”, а также и другие части. Что же касается нашего твёрдого убеждения в отношении нашего Устаза, то оно таково: Удостоившись (проявления) имён “Нур” и “Хаким” (Мудрый), этот великий ученый Бадиуззаман, который с намерением сообщить о благе объявляет человечеству о почерпнутых им из Мудрого Корана истинах и познаниях; обрёл нравственность Мухаммада (Мир Ему и Благо), преодолел преграды нафса и страстей и находится в этом веке, будучи самым выдающимся и исключительным примером воплощения высокой морали и нравственности. До сих пор вся его жизнь проходила в достойном изумления высоком усердии, спокойствии духа, благочестии и скромности. Богатство его сердца, упование и удовлетворённость необычайны. Его пища и одежда весьма скромны, нравственность чрезвычайна, и в нём нет даже самой малой любви и склонности к этому миру.
И он в таком виде сохранил в своей жизни достоинство знания, что самым важным его жизненным правилом стало не показывать свою нужду совершенно никому. Если даже этот мир и поворачивался к нему, то
