Лекарства же от этих ужасных шести болезней для нашей общественной жизни, подобной некому медицинскому факультету, я изложу в шести словах, которым научился в аптеке Корана. Эти шесть слов я считаю основами лечения.
Первое Слово: “Надежда”
ПЕРВОЕ СЛОВО: “НАДЕЖДА”. То есть, питать сильную надежду на Милость Всевышнего.
Да, исходя из полученного мной урока:
О Исламское общество! Даю вам радостную весть о том, что начинают появляться признаки верного рассвета мирского счастья нынешнего Исламского мира, особенно счастья Османцев, и особенно счастья Арабов, с пробуждением которых возможен прогресс мусульман, и восход солнца счастья уже близок. Вопреки отчаянию, я с твёрдым убеждением объявляю на весь мир (Прим.) [^132]:
[^132]:Примечание: Посредством некого предчувствия “Прежний Саид” на сорок пять лет раньше сообщил, что в первую очередь арабские страны спасутся от плена и угнетения и образуют исламские государства, что произошло в 1371-м году. О двух мировых войнах и тридцати-сорока годах абсолютной тирании он тогда не думал, благовествуя так, словно это произойдёт в 1327-м году. Причин откладывания он не принял во внимание.
Будущее только и только за Исламом; и править будут истины Корана и веры. В пользу этого моего утверждения я получил урок от многих аргументов. Здесь я приведу из них полтора аргумента с предисловием. Начнём с предисловия к тем аргументам:
Истины Ислама имеют способность к развитию, как к духовному, так и к материальному.
Что касается первой стороны, коей является духовное развитие, то знайте, что история, отмечающая реальные события, представляет собой самого верного свидетеля истины. Итак, история нам показывает; и наряду с этим даже японский главнокомандующий, победивший русских, об истинности Ислама свидетельствует следующее:
“История показывает, что исламский мир становился цивилизованным и развивался в прямой зависимости от силы исламских истин и от того, насколько мусульмане действовали согласно этой силе. А также история показывает, что в зависимости от степени ослабления исламских истин у мусульман, они погружались в дикость, деградировали и оказывались поверженными среди бед и хаоса. Другие религии же – наоборот.”
...................................................................................................