Ответ: На рынке цивилизации и достоинств; внутри сундука, ходящего на двух ногах, на котором есть надпись “человек”, в шкатулке, подписанной: “сердце”, которая либо черна, либо блистает, как бриллиант.

Вопрос: Как они называются?

Ответ: Вера, любовь, верность, патриотизм!..

Странствующая газета… Обладатель ничего…Сын времени…

Брат удивительного… Кузен всего необыкновенного Саид Нурси ∗∗∗

В начале “Дамасской проповеди” Саид Нурси говорит:

Затем из Ванна он отправляется в Дамаск. По настоянию и убедительным просьбам Дамасских улемов он в Мечети Омейядов обращается с проповедью к десятитысячной аудитории, среди которой было около сотни ученых людей. Эта проповедь удостоилась необычайного одобрения и похвал. Позже она была издана под названием “Дамасская проповедь”.

Эта “Дамасская проповедь” представляет собой некий очень ценный, несущий радостную весть и основанный на разумных доказательствах урок, охватывающий всех мусульман и даже всё человечество. Она сообщает, из чего состоят духовные и материальные болезни исламского мира, и по каким причинам он подвергся упадку и пленению; после чего показывает путь выхода из этой ситуации и разумными аргументами доказывает, что Ислам проявит на земле самый высокий материальный и духовный прогресс, и Исламская цивилизация выйдет на мировую арену в полном величии, очистив землю от грязи и скверны.

В начале “Дамасской проповеди” Саид Нурси говорит:

“Я получил урок в медресе общественной жизни человечества этого времени и земли, из которого понял, что наряду со скачком в будущее, совершённым в развитии европейцами, нас держат, не давая в материальном отношении выйти из средневековья шесть болезней. И эти болезни таковы:

1 – Возникновение среди нас отчаяния и безнадёжности.

2 – Смерть правдивости в общественно-политической жизни. 3 – Любовь к враждебности.

4 – Незнание светлых связей, объединяющих людей веры друг с другом.

5 – Деспотизм, распространяющийся подобно всяким заразным болезням.

6 – Расходование усердия на личные выгоды.