И в связи с тем, что некоторые выражали претензии по поводу того, что Бадиуззаман не отпускал бороды, он, защищая его посредством одного рассказа отца Мавляны Джалялетдина Руми, являвшегося Султаном учёных-богословов, сказал: “Насчёт этого у Бадиуззамана, конечно, есть какое-то суждение. Те, кто возражают против этого – несправедливы”. И при этом повелел Ходже Мустафе (покойному): “Запиши мои слова!”

«Я с полным почтением приветствую Бадиуззамана. Горячо жду полного написания им его трудов. Не огорчайся из-за нападок и критик некоторых так называемых горе-учёных, ведь известно, что: “В плодовое дерево кидают камнями”. Пожалуйста, продолжайте свою борьбу. Да поможет вам Аллах быстро и благополучно достичь своих стремлений и целей, амин! Вверяю вас единству Вечного Всевышнего!»

Бывший муфтий

Али Риза

Вот так рассудил самый большой богослов, обладающий в это время наиболее веским словом относительно исследований в области знания, Шариата и Корана. ∗∗∗

► (25) ◄

Мои дорогие, верные, внимательные, правильные братья!

Согласно одному очень серьёзному напоминанию, есть необходимость изложить одну истину.

А именно: как гласит смысл: [^95] لاَ يَعْلَمُ الْغَيْبَ اِلَّا اللّٰهُ святые не знают того, что скрыто, если им не будет сообщено. Война между “Ашара альмубашшара” показывает, что даже самые большие святые могут несправедливо противостоять, поскольку не знают истинного состояния своего противника. Следовательно, два святых, два человека истины, отрицая друг друга, не теряют своей степени. Если разве что не поступят совершенно противореча Шариату и согласно явно ошибочному суждению. Исходя из этого секрета, опираясь на благородное правило аята:

[^95]:“Никто не может знать скрытого, кроме Аллаха”.

﴿ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ﴾ [^96]

[^96]:“Которые сдерживают гнев и прощают людям” (Коран 3:134).

и основываясь на необходимости не разрушать хорошего мнения простых верующих в отношении их шейхов, и тем самым оберегать их веру