Нур” даёт обрести за пятнадцать недель, а некоторым и за пятнадцать дней, о чём на собственном опыте свидетельствуют двадцать тысяч человек. И согласно правилу “духовного сотрудничества в делах, касающихся вечной жизни”, каждому своему ученику каждый день он даёт приобрести количество савабов, равное тем, что воздаются за приемлемые мольбы, произнесённые тысячами искренних уст, и за благодеяния, совершенные тысячами добродетельных людей. Тем самым, в отношении благодеяний, превращая каждого своего верного и стойкого ученика в образ тысячи людей. Аргументом чему служат три чудесных и одобрительных сообщения Имама Али, похвальные и поощрительные благовестия скрытых караматов Гавса Азама и мощные указания Корана-Превосходно Излагающего, которые весьма твёрдо доказывают, что эти искренние ученики будут счастливы и войдут в Рай. Поскольку истина такова, то находящимся рядом с “кругом Рисале-и Нур” учёным, последователям тариката и суфиям необходимо войти в него и с капиталом, почерпнутым из знаний и тариката, придать ему большую силу и стараться его расширить и поощрять его учеников, и для того, чтобы обрести весь его резервуар живой воды, бросить в него подобный куску льда свой эгоизм и растворить его в нём. Иначе, открывая другой путь, он повредит и себе, и неосознанно нанесёт ущерб прямому и твёрдому пути Корана, и даже это может стать ненамеренной помощью безбожию.

Саид Нурси ∗∗∗

► (36) ◄

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ اَبَدًا دَائِمًا [^105]

[^105]:“Мир вам, милость и благословение Аллаха вечно и навсегда!”

Мои дорогие, преданные братья!

Будьте осторожны, как бы мирские течения, особенно политические, и особенно связанные с зарубежьем, не посеяли между вами разногласие. Как бы они не разбили вас перед объединившимися против вас партиями заблудших. Вместо закона Милостивого [^106] اَلْحُبُّ فِى اللّٰهِ وَالْبُغْضُ فِى اللّٰهِ, установив закон дьявола [^107] اَلْحُبُّ فِى السِّيَاسَةِ وَالْبُغْضُ لِلسِّيَاسَةِ как бы не пробудили они в вас враждебность к вашему агнелоподобному брату и

[^106]:“Любовь ради Аллаха, и неприязнь ради Аллаха”.

[^107]:“Любовь ради политики, и неприязнь ради политики”.