беду на свою голову”. И я понял смысл хадиса: [^48] طُوبَى لِلْغُرَبَاءِ И возблагодарил Аллаха.

[^48]:“Счастье одиноким!”

И вот, братья мои! Правда, эти мрачные одиночества осветились светом веры, однако их влияние на меня в некоторой степени осталось, и они пробудили во мне такие мысли: “Поскольку я одинок и нахожусь в одиночестве на чужбине, и уйду в одиночество, интересно, а не закончилась ли моя обязанность в этой гостинице? Дабы я мог доверить все вам и “Словам” и полностью порвать свои связи с миром”. Поэтому я беспокоил вас вопросом: “Достаточны ли “Слова” (то есть книги “Рисале-и Нур”), нет ли в них какого-то недочёта. То есть, завершена ли моя обязанность? Могу ли я со спокойным сердцем погрузиться в светлое, приятное, истинное одиночество и, забыв об этом мире, как сказал Мавляна Джалялетдин:

دَانِى سَمَاعْ چِه بُوَدْ بِى خُودْ شُدَنْ زِهَسْتِى

اَنْدَرْ فَنَاىِ مُطْلَقْ ذَوْقِ بَقَا چَشِيدَنْ [^49]

[^49]:Знаешь, что такое радение? Это отказ от бытия. Потому что вкус вечности можно ощутить во всетленности.

‒ могу ли я искать высокого одиночества?”

اَلْبَاقِى هُوَ الْبَاقِى [^44]

Саид Нурси ∗∗∗

Тринадцатое Письмо

Тринадцатое Письмо

بِاسْمِهِ وَاِنْ مِنْ شَيْءٍ اِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ

اَلسَّلاَمُ عَلٰى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى وَالْمَلاَمُ عَلٰى مَنِ اتَّبَعَ الْهَوَى [^50]

[^50]:“Во имя Аллаха! Нет ничего, что не прославляло бы Его хвалой. Мир следующим пути истины. Порицание следующим своим страстям!”

Мои дорогие братья!

Вы много спрашиваете меня о моем состоянии и спокойствии, о том, почему я не обращаюсь за удостоверением, и о причине моего безразличия к современной политике. Поскольку эти три вопроса повторяются очень часто, и задаются мне также духовно, то я вынужден ответить на них языком “Прежнего Саида”.