Octavo Ejemplo

Octavo Ejemplo: Tirmidi informa en su Sahih de Ibn Abbas una narración auténtica: “El Noble Mensajero (PyB) le preguntó a un beduino:

اَرَاَيْتَ اِنْ دَعَوْتُ هٰذَا الْعِذْقَ مِنْ هٰذِهِ النَّخْلَةِ اَتَشْهَدُ اَنِّى رَسُولُ اللّٰهِ

‘¿Atestiguarás que yo soy el Mensajero de Allah (PyB) si una rama de ese árbol viene a mí cuando la llame?’. Él contestó: ‘Sí’. El Mensajero (PyB) llamó a la rama. Se desprendió y saltó cerca de él, luego saltó de regreso le dijeron que lo hiciera”.

Como estos ocho ejemplos, hay muchos otros relatados a través de muchas cadenas de transmisión. Siete u ocho hebras de soga forman un cable fuerte cuando se unen. Similarmente, estos milagros relacionados a árboles, que fueron narrados por la autoridad de los Compañeros más reconocidos y veraces así en numerosas cadenas de transmisión, ciertamente tienen la fuerza del ‘tawatur en significado’, por cierto, ‘tawatur verdadero’. De hecho, toman la forma de ‘tawatur’ cuando pasaron de los Compañeros a la generación siguiente. En particular, los libros precisos de Hadices como Bujari, Muslim, Ibn Hibban y Tirmidhi, hicieron las cadenas llegando hasta la época de los Compañeros tan auténticas, y las mantuvieron así, que leer un Hadiz, por ejemplo, en Bujari, es como escucharlo directamente de los Compañeros.

Si, como se ve en los ejemplos anteriores, los árboles reconocen al Mensajero de Allah (PyB), atestiguan su profecía, lo visitan, lo saludan y obedecen sus órdenes, y aquellas criaturas sin vida y sin razonamiento que se llaman a sí mismos seres humanos no lo reconocen ni creen en él, ¿no tendrán menos valor que un árbol muerto, y como un pedazo de madera, serán adecuados para el fuego?

Décima Señal Sutil

DÉCIMA SEÑAL SUTIL

Corroborando los milagros en relación a los árboles y narrado en forma de ‘tawatur’, está el milagro del llanto del poste. Sí, el poste que lloraba en la mezquita del Profeta ante una multitud vasta por su separación temporaria del Profeta, confirma y refuerza las instancias de milagros relacionadas a los árboles. Porque el poste también era de madera; su sustancia era la misma. Sin embargo, los informes de este milagro en sí mismo forman un tawatur, mientras que los otros son así como un grupo de una clase, la mayoría de ellos en forma individual o por separado no alcanzan el grado de ‘tawatur explícito’.

Cuando daba el sermón en la mezquita, el Noble Mensajero de Allah (PyB) solía reclinarse sobre un poste que era de una palmera datilera. Pero cuando se hizo el púlpito, comenzó a dar el sermón allí. A partir de allí el poste se quejaba y lloraba como un camello; toda la congregación lo oyó. Sólo cuando el Profeta (PyB) bajaba del púlpito, iba hasta allí y ponía su mano sobre él, hablándole y consolándolo, el poste dejaba de quejarse. Este milagro de Muhammad (PyB) fue narrado a través de numerosas cadenas de transmisión, al grado de ‘tawatur’.

Por cierto, el milagro del quejido del poste es ampliamente conocido y hay ‘verdadero tawatur’ en relación a él. Cientos de autoridades sobre Hadices de la