Fundación de Ciencia y Cultura de Estambul
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Luego las colocó en al mano de Abu Bakr el Veraz y ellas nuevamente glorificaron a Allah”. En su línea de transmisión, Abu Dharr al-Ghifari dice: “Luego él las puso en la mano de Omar y nuevamente glorificaron a Allah. Después las tomó y las puso sobre el suelo e hicieron silencio. Las tomó nuevamente y las puso en la mano de Osman, donde nuevamente comenzaron a glorificar a Allah”. Abu Dharr y Anas relatan: “Las puso en nuestras manos y estuvieron en silencio”.

Tercer Ejemplo

Tercer Ejemplo: Se establece a través de una narración auténtica de Ali, Yabir y Aisha al- Siddiqa: “Las rocas y las montañas le decían al Mensajero de Allah (PyB): اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللّٰهِ . En la cadena de transmisión de Ali, dice: “Cuando estábamos por los suburbios de Meca al principio de su Misión Profética, los árboles y las rocas que encontrábamos declaraban: اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللّٰهِ . Mientras que en su cadena de transmisión, Yabir dice: “Cuando el Mensajero de Allah (PyB) encontraba rocas o árboles, ellos se prosternaban ante él, demostrando obediencia y declaraban: اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللّٰهِ . En una de las narraciones de Yabir, el Mensajero de Allah (PyB) dijo: اِنِّى لَاَعْرِفُ حَجَرًا كَانَ يُسَلِّمُ عَلَىَّ . Algunos dijeron que él se refería a la Piedra Negra de la Kaba. En su línea de transmisión, Aisha dijo: “El Mensajero de Allah (PyB) dijo: لَمَّا اسْتَقْبَلَنِى جَبْرَائِيلُ بِالرِّسَالَةِ جَعَلْتُ لاَ اَمُرُّ بِحَجَرٍ وَلاَ شَجَرٍ اِلَّا قَالَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللّٰهِ

Cuarto Ejemplo

Cuarto Ejemplo: Informado a través de una narración auténtica de Abbas: “El Mensajero de Allah (PyB) cubrió a Abbas y a sus cuatro hijos (Abdullah, Ubaydullah, Fadl y Qusam) con un pedazo de tela llamada mula’at, y rezó:

4–6 de octubre de 2026 · Estambul

XIII Simposio Internacional Bediuzzaman

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