ejército”. Es decir, la casualidad no tiene nada que ver con este incidente; fue puramente un milagro de Muhammad (PyB).

Noveno Ejemplo

Noveno Ejemplo: Relatado de Amr ibn Shu‘ayb, el nieto de Abdullah ibn Amr ibn al-‘As, en quienes confiaron para las explicaciones de los Hadices, los Cuatros Imames narraron de una narración auténtica: “Antes de su misión profética, el Noble Mensajero (PyB) una vez vino en camello al lugar llamado Dhu al-Hiyaz cerca de Arafat con su tío Abu Talib. Abu Talib dijo que tenía sed. El Profeta (PyB) desmontó del camello y golpeó el suelo con su pie. El agua salió a borbotones y Abu Talib bebió de ella”.

Uno de los investigadores, sin embargo, afirmó que este incidente debería considerarse en la categoría de irhasat, porque sucedió antes que su profecía; sin embargo, desde ese momento la vertiente de Arafat ha fluido de ese lugar y en consecuencia puede considerarse una maravilla de Muhammad (PyB).

Similar a estos nueve ejemplos, noventa narraciones diferentes – si no fueron noventa instancias – han relatado milagros relacionados con el agua. Los primeros siete ejemplos son auténticos y definitivos como el ‘tawatur en significado’. Por cierto los dos últimos no se apoyan en las narraciones numerosos narradores o en una cadena de transmisión fuerte, pero apoyando y confirmando el incidente mencionado en el octavo ejemplo como lo narró Omar, hay otro milagro narrado por los libros auténticos de Hadices, incluidos Beyhaki y al-Hakim; es como sigue:

“Omar le pidió al Noble Mensajero de Allah (PyB) que rezara por lluvia, porque el ejército necesitaba agua. El Mensajero (PyB) levantó sus manos y de inmediato las nubes se juntaron y cayó la lluvia, suficiente como para cubrir las necesidades del ejército, y después se dispersaron”. Fue simplemente como si las nubes fueran oficiales encargados de darle agua al ejército; vinieron, vertieron agua suficiente para sus necesidades, luego se fueron.

Tal como esta narración corrobora y demuestra fehacientemente el octavo ejemplo, así también el famoso erudito educado, Ibn al-Yawziya, que era extremadamente fastidioso al verificar los Hadices incluso rechazando como falsos muchos auténticos, dijo que este evento tuvo lugar, pero durante la famosa Batalla de Badr. Él afirmó que la aleya:

﴿ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ ﴾

Se refiere al incidente. Ya que la aleya muestra ese caso, por cierto no queda lugar a dudas. Además, que lloviera cuando el Profeta (PyB) rezaba por ello, de repente, rápidamente, antes de que bajara sus manos, ocurrió muchas veces, y eso en sí fue un milagro, según las narraciones en las que hay tawatur. También se narra con ‘tawatur’, que muchas veces él levantaba sus manos en el púlpito y que la lluvia comenzaba a caer antes de que las bajara.