Mehmet el Conquistador obtendría un elevado rango espiritual. Su noticia nuevamente demostró ser cierta.
Él también dijo, según una narración auténtica:
اِنَّ الدِّينَ لَوْ كَانَ مَنُوطًا بِالثُّرَيَّا لَنَالَهُ رِجَالٌ مِنْ اَبْنَاءِ فَارِسَ , indicando que eruditos inigualables y evliyas como Abu Hanifa surgirían de Irán. Además, informó al Imám Shafí diciendo: عَالِمُ قُرَيْشٍ يَمْلَءُ طِبَاقَ الْاَرْضِ عِلْمًا
Según una narración auténtica, سَتَفْتَرِقُ اُمَّتِى ثَلاَثًا وَسَبْعِينَ فِرْقَةً اَلنَّاجِيَةُ وَاحِدَةٌ مِنْهَا. قِيلَ مَنْهُمْ؟ قَالَ مَا اَنَا عَلَيْهِ وَاَصْحَابِى . Le preguntaron: “¿Cuál será?” Contestó: “Los que me sigan a mí y a mis Compañeros”, informó que su comunidad se dividiría en setenta y tres sectas, y la que obtendrá la salvación será la gente de la Sunna o Ahl al-Sunna wa al- Yama’a.
Él también declaró: اَلْقَدَرِيَّةُ مَجُوسُ هٰذِهِ الْاُمَّةِ , informando así el surgimiento de la secta Qadariya, que se dividiría en varias ramas y negaría el Decreto Divino o Destino. También informó a los Rafizites, que producirían varias ramas.
Nuevamente, según una narración auténtica, le dijo a Ali: “Como sucedió con Jesús (p.), dos grupos de personas perecerán bajo tu responsabilidad: uno debido al amor excesivo, el otro por la enemistad excesiva. Los cristianos, debido a su excesivo amor por Jesús (p.), transgredieron los límites y lo relacionaron como el “hijo” de Allah, mientras que los judíos fueron tan lejos en su enemistad al negar su profecía y su virtud. En cuanto a ti, algunos trasgredirán el límite de lo licito y por sus amores por ti llegarán a la destrucción. لَهُمْ نَبْزٌ يُقَالُ لَهُمُ الرَّافِضِيَّةُ Y algunos otros serán excesivamente hostiles contigo. Son los Jariyitas y los partidarios extremistas de los Omeyas, que se llamarán Nasibas”.
Aquí se podría preguntar: El amor por la Familia del Profeta es una orden del Corán y fue alentado muchas veces por el Profeta. El afecto de los Shiítas, en consecuencia, podría servir como excusa para ellos, ya que el profundo afecto puede igualarse a la intoxicación. ¿Por qué, entonces, los Shiítas, en especial los Rafizites no se benefician por su amor, y tal vez ellos están condenados por su amor excesivo que se indicó por el Profeta (PyB)?
La Respuesta: El amor es de dos tipos: