ние установлений Мудрого Корана, призыв людей к правде, добру и порядочности… Его, проливавшего кровь на различных фронтах отчизны, на своей же родине подвергают притеснениям и мукам, каких не причиняли даже суды Инквизиции. Придираются к его усам, бороде, верхней одежде… Обрекают его на смерть под прикладами жандармов.

Даже будучи ссыльным, в местах, куда его отправляли, его тоже не оставляют в покое. Как и каждый турок, унаследовавший от предков гостеприимство и стремление помочь старикам, одиноким и чужестранцам, население этого городка тоже считает своей обязанностью от души помогать этому человеку, известному своими научными произведениями, деятельностью и поступками.

У этого человека, умеющего с честью хранить достоинство и солидность Ислама и знаний, и совершенно не приемлющего стремления к мирским наслаждениям, нет абсолютно никаких связей с какой бы то ни было партией или организацией.

Как и у каждого мыслителя Турции, обладающего верой и достоинством, его жилище много раз обыскивали, отдавали его под суд, изъяв все его произведения и письма вплоть до самого незначительного, без вины бросали в тюрьмы.

Да, мы говорим, без вины. Потому что, начиная от губернатора и каймакама, до самого последнего жандарма из отделения, все считали за гордость причинить Устазу страдания и муки, сгноить его в тюрьме. Для желающих выслужиться перед начальством, получить повышение по службе и им подобных подлецов, горящих низкой жадностью, это было редким шансом.

Причины этого насилия и пыток нужно искать в склонности тех времён к противостоянию религии, в угнетении свободы совести и Ислама. В ту эпоху такое положение было совершенно не удивительным. Ведь тогда в стране прилагались усилия, чтобы вырастить безбожное, материалистичное, одержимое животными страстями поколение с душами рабов. И то, что в такое время этот человек, пренебрегая своей жизнью, бросился трудиться с желанием воспитать молодёжь исполненную свободы, нравственности и веры, не идущую на поводу у низменных чувств, конечно, не понравилось. Это большая опасность для тех, кто попирая права народа, хотят словно паразиты жить за счёт миллионов. Преследования, притеснения продолжались годами. У всех, кто с ним общался, переписывался и помогал, дома подвергались обыску, а самих их бросали в Афьёнскую тюрьму, обрекая их семьи на нищенское существование.