центов населения страны, некое расистское братство. И среди того приятного братства с его опьянением, не даёт почувствовать намного перекрывающую ту приятную пользу, – ужасную опасность обращения во враждебность гораздо более полезного, истинного братства. Например, вместо получения ежедневной духовной поддержки от всеобщей мольбы:

اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ [^38]

[^38]:“О Аллах, прости верующих мужчин и женщин”.

выражаемой четырьмястами миллионами истинных братьев по исламской нации, расизм ради лишь мирской и весьма ничтожной выгоды заставляет отдать предпочтение четырёмстам беспутным и развязным наглецам. Это представляет большую опасность и для этой страны, и для её властей, и для религиозных демократов, и для турков. И те, кто это распространяет – не являются настоящими турками. Благородные турки такой ошибки не совершат.

Эти два течения, используя все средства, всячески стараются сами и под внешним влиянием свергнуть демократическую власть, что становится ясно по происходящим событиям. Против этих страшных разрушений и этих двух сильных врагов, а также против всех внешних и внутренних противников, единственный, самый необходимый и наинужнейший выход состоит в том, чтобы опереться на нерушимую силу истины Корана, вышедшую с сорока сахабами на площадь поединка с сорока государствами и одержавшую победу, и в течении тысячи четырёхсот лет в каждом веку имеющую триста-четыреста миллионов учеников, и вместе с тем, являющуюся точкой опоры для удовольствий мирского и потустороннего счастья. Иначе, эти бессовестные преступления ваших предшественников, также как они взвалили их на других, взвалят и на вас. В этом есть опасность невосполнимого ущерба и для вас, и для страны, и для народа. Пусть Великий Аллах поможет вам преуспеть в вашем служении Исламу, и да убережёт Он вас от вышеупомянутых угроз. Об этом я и мои братья ученики Рисале-и Нур, решили молиться в ответ на ваше служение и принятие вышеупомянутой истины.

Третье: Одним из фундаментальных законов исламской общественной жизни является также суть такого Благородного Хадиса:

اَلْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ الْمَرْصُوصِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا [^173]

[^173]:“Верующие между собой подобны частям одного здания, они укрепляют друг друга”.(хадис, Бухари, Салят : 88, Адаб : 36)

То есть, против нападений внешних врагов необходимо забывать внутреннюю враждебность и полностью сплачиваться. Полезность этого фундаментального закона поняли даже самые отсталые, кочевые племена, так что при появлении какого-нибудь внешнего врага, не смотря на то, что они