преданности и стойкости». Но затем неожиданно раскрылась истина, изложенная и доказанная в предыдущих указаниях. Тогда, благодаря этой истине я познал, что Мудрый Коран делает настойчивые повторы весьма уместно, не излишне, мудро и без упрёка, полностью соответствуя требованиям обстоятельства и являя собой саму мудрость и подлинное красноречие. И я понял, почему те мои преданные друзья не обижались на меня. А суть этой истины такова:
Оттого что дьяволы побуждают к разрушениям, они неким незначительным действием совершают много зла. Поэтому люди, идущие по прямому пути, по пути Истины, нуждаются в большой предосторожности, в повторных напоминаниях и многочисленной поддержке. Отчего Всевышний Творец посредством этих повторов предоставляет верующим поддержку Своими тысяча и одним Именем и протягивает им на помощь тысячи рук милости. Не унижает их честь и достоинство, а напротив, защищает их. Не снижает ценность человека, а напротив, показывает насколько зло дьявола велико.
Таким образом, о человек, стремящийся к истине и прямому пути! Путь спасения от упомянутых козней дьяволов из людей и джиннов таков: следуй по пути Ахл-и Суннат валь-Джамаат, который является путём Истины, войди в крепость ясных аятов Чудоизложения Корана и возьми в руководство Сунну, обрети благополучие и спасение!
Восьмое Указание
● ВОСЬМОЕ УКАЗАНИЕ
Вопрос. В предыдущих указаниях вы доказали, что из-за лёгкости пути заблуждения, являющегося разрушением и агрессией, многие люди вступают на этот путь. Однако в других брошюрах, опираясь на твёрдые и ясные аргументации, вами было доказано, что путь безбожия и заблуждения настолько тяжёл и затруднителен, что никто не должен бы вступать на него, и по нему невозможно идти. А путь веры и истины настолько лёгок и несомненен, что каждый должен бы встать на него...
Ответ. Есть два вида безбожия и заблуждения. Первый вид проявляется деяниями и является побочным (не основанным на суждении), отвергает и отрицает предписания веры. Этот вид заблуждения лёгок, так как является просто непринятием истины, отказом от неё (без основательного суждения). Именно этот вид заблуждения показан в брошюрах лёгким.
Второй вид безбожия и заблуждения проявляется не только деяниями, а является суждением, основанным на убеждении и идее. Это не просто непринятие веры, а это отдельная идеология, противоположная истинам веры; это принятие ложного и утверждение обратного истине. Этот вид –