Второй Вопрос
ВТОРОЙ ВОПРОС.
ОТНОСИТЕЛЬНО ÁЛ-И АБА
Мой брат, здесь будет изложена лишь одна мудрость из многих, содержащихся в твоём оставшемся без ответа вопросе относительно Áл-и Аба.
А именно, в том что Досточтимый Пророк (Мир Ему и Благо) накрыл своей благословенной буркой Али, Фатиму, Хасана и Хусейна (да будет доволен ими Аллах), и посредством аята:
﴿ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْه۪يرًا ﴾ [^115]
[^115]:«…Аллах хочет удалить скверну от вас, семьи его дома и очистить вас очищением» (Коран 33:33).
произнёс за них молитву, содержится множество таинств и мудростей. Таинств мы касаться не будем, расскажем лишь об одной мудрости, связанной с Посланнической миссией.
Своим ясновидящим и провидческим взором пророка Досточтимый Посланник (Мир Ему и Благо) увидел, что через тридцать-сорок лет среди сахабов и табиинов возникнут большие смуты и прольётся кровь. И он узрел, что самыми выдающимися личностями тогда будут три человека из тех, кого он накрыл своей буркой. И для того, чтобы оправдать и очистить в глазах своей уммы Почтенного Али; утешить и проявить сочувствие к Почтенному Хусейну; поздравить Почтенного Хасана и объявить об его достоинстве и огромной пользе для уммы, проявившихся когда тот примирил народ, устранив тем самым большую смуту; а также, чтобы сообщить о чистоте и достоинстве потомков Почтенной Фатимы, и о том, что они удостоятся высокого звания Семьи Пророка (Áли Бейт), Он (Мир Ему и Благо) накрыл четырёх человек своей буркой и пожаловал им вместе с собой звание «Хамсе-и Áл-и Аба» (то есть пятеро накрытых буркой).
Да, несмотря на то, что Али (да будет доволен им Аллах) стал халифом абсолютно справедливо, но поскольку пролитая кровь была очень значительной, и поскольку оправдание его и очищение в глазах народа было очень важным относительно Посланнической Миссии, то в таком виде Досточтимый Посланник оправдывает его. И призывает к молчанию нападающие на него стороны Хариджитов и Омейядов, критикующих его и обвиняющих в ошибках и заблуждении. Да, то что крайние представители Хариджитов и Омейядов недооценили Почтенного Али и обвинили его в заблуждении, а также чрезмерность шиитов, их нововведения и отречение от двух Праведных Халифов (Абу Бакра и Умара) (да будет доволен ими Аллах)