Третий Луч

● ТРЕТИЙ ЛУЧ

﴿ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ ف۪ي شَاْنٍ ﴾ ﴿ فَعَّالٌ لِمَا يُر۪يدُ ﴾ ﴿ يَخْلُقُ مَا يَشَٓاءُ ﴾ ﴿ بِيَدِه۪ مَلَكُوتُ كُلِّ شَىْءٍ ﴾ ﴿ فَانْظُرْ اِلٰٓى آثَارِ رَحْمَتِ اللّٰهِ كَيْفَ يُحْيِى الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ﴾ [^255]

[^255]:“…Каждый день Он за делом” (Коран, 55:29). “Совершитель того, что пожелает” (Коран, 85:16). “…Он творит, что пожелает…” (Коран, 30:54). “…Лишь в Его Руке власть надо всем…” (Коран, 36:83). “Посмотри же на следы милости Аллаха! Как Он оживляет землю после её смерти…” (Коран, 30:50).

Пару вступлениями укажем на некое раскрытие секрета Каййумията в Божественном созидании и деятельности Аллаха, на которые указывают подобные вышеприведённым аяты.

Первое. Когда мы глядим на эту вселенную, то видим, что некоторая часть созданий, беспрерывно плескающихся в потоке времени и проходящих караван за караваном, появляются на секунду и сразу исчезают, некоторые приходят лишь на минуту. Другой вид находится в явном мире в течение часа, затем уходит в мир скрытый. Так некоторые на день, некоторые на год, другие на век, а какие-то и на века приходят в этот явный мир, располагаются, исполняют свою обязанность и уходят.

Эти удивительные странствия и экскурсии существ, эти путешествия и течения созданий проводятся и управляются с таким порядком, равновесием и мудростью; и командующий ими и теми караванами делает это настолько видяще, мудро и предусмотрительно, что если представить, что все умы объединятся и станут одним умом, то и тогда они не смогут постичь сути этого мудрого управления, не смогут найти недостатка и повода для критики!

И вот, это созидание Всевышнего, не дав ни одному из этих любимых и любящих созданий, особенно живым, открыть глаза в этом мире, освобождает их от жизни. Постоянно наполняет эту гостиницу вселенной и без согласия гостей опустошает её. Как на доске на которой пишут и стирают, проявляя имена Оживляющий и Умерщвляющий, непрестанно записывает Пером судьбы и предопределения Свои записи на поверхности земли, обновляет их, заменяет.

Итак, одна из тайн смысла, основная необходимость, причина и потребность этой Господней деятельности и Божественного созидания представляет собой некую бескрайнюю, бесконечную мудрость, разделяющуюся на три важные ветви:

#### Первая Ветвь Той

Первая ветвь той мудрости такова: Каждый вид деятельности, будь она значительная или незначительная, приносит некое наслаждение. Ещё точнее деятельность – это само наслаждение. А ещё точнее деятельность – это проявление существования, являющегося самим наслаждением, и удаление, избавление от небытия, являющегося самим мучением.