тящихся лампад является обладающий неиссякаемым жаром Ад, который даёт им свой не имеющий света жар. А центральной станцией, производящей свет этих электрических ламп, является вечный Рай. В согласии с великим проявлением имён Хакям и Хаким, продолжается их гармоничное горение. И так далее…

Итак, по твёрдому свидетельству каждой из сотен наук, эта Вселенная в безупречной гармонии украшена бесчисленными мудростями и пользами. И эта гармония и мудрость, удивительной и всеобъемлющей мудростью Всевышнего устроенные во Вселенной, в уменьшенном масштабе заложены им в самом маленьком живом существе и в маленьком семечке. Известно и очевидно, что преследование цели, мудрости и пользы возможно лишь обладателем воли, намерения и желания. Иначе не бывает. Не возможно чтобы неразумные причины и природа, не обладающие волей и способностью выбора и желания совершали и имели отношения к подобного рода делам.

Значит не знание либо отрицание Мудрого Творца, Независимого Деятеля, на которого указывают и бытие которого делают необходимым существующие во всех существах этой вселенной бессчётные мудрости и гармония, является потрясающим невежеством и неописуемой глупостью. Да, если есть в этом мире нечто самое поразительное – это отрицание Творца. Потому что, даже самому тёмному невежде будет ясно насколько невежественным и глупым является не осознание и знание Того, на бытие и единство которого указывает беспредельная гармония и мудрость существ этой вселенной. Даже могу сказать, что считающиеся глупыми отрицающие существование Вселенной последователи скептицизма, являются самыми умными среди неверующих. Поскольку признавать существование вселенной и не верить в Аллаха, в Создателя – это неразумно и невозможно, поэтому они решили отрицать существование вселенной. Отрицали даже своё существование. Заключая, что абсолютно ничего нет, отказываясь от разума, они спаслись от бесконечной глупости других неверующих, прикрывающих своё неверие разумом, и в некоторой степени приблизились к разумности.

Четвёртая Часть

● ЧЕТВЁРТАЯ ЧАСТЬ

Как было указано в Десятом Слове, ни один разумный человек не согласится с тем, что Мудрый Творец и некий очень Мудрый Мастер, возводя дворец, при установке каждого его камня будет внимательно соблюдать сотни мудростей, а затем, не построив крышу этого дворца, допустит разрушения и потери всех мудростей, с которыми он возводился. И если