показать и продемонстрировать себя, что является самым основательным правилом. Итак, в соответствии с этим всеобщим правилом, Извечный Художник этой великой книги Вселенной, для того чтобы посредством этой Вселенной и каждой её страницей, строкой и даже каждой буквой и точкой познакомить с собой, сообщить о своём совершенстве, показать свою красоту и дать полюбить себя, разнообразными языками каждого самого малого и самого большого существа знакомит и пробуждает любовь к своей совершенной красоте и своему красивому совершенству.
Итак, о беспечный человек! В то время, когда этот Величественный Милостивый Правитель Обладатель имён Хакям и Хаким, желает, посредством каждого создания, в таком бесчисленном и блестящем виде познакомить тебя с Собой, дабы ты полюбил Его. Если же ты в ответ на это не познаешь Его посредством веры, и не ответишь Ему поклонением, чтобы и Он полюбил тебя, то пойми что это будет для тебя потерей и бескрайним невежеством. Очнись!
#### Второй Вопрос
Второй вопрос второй части. Во владении Могущественного и Мудрого Творца этой вселенной нет места для соучастия. Поскольку в каждой вещи имеется бесконечная гармония, то многобожие (ширк) неприемлемо. Потому что, если много рук вмешается в одно дело, то они испортят его. Если в одном государстве будет два правителя, в одном городе два мэра, в одном селе две главы администрации, то во всех делах того государства, того города и села начнётся неразбериха, а также то, что человек занимающий какой-либо самый простой пост, не принимает вмешательства в его дела других, показывает, что основной чертой правления, конечно, является независимость и самостоятельность. Значит, гармония и порядок требуют единства, а правление – самостоятельности.
Поскольку среди слабых и нуждающихся в поддержке людей, которые могут удостоиться лишь некой временной тени правления, происходит такое отвержение вмешательства, то конечно для истинного, абсолютного правления, имеющего степень господства, для Абсолютно Всемогущего необходимо отвержение вмешательства со всей силой и строгостью. Если бы было малейшее вмешательство, гармония бы нарушилась.
Между тем эта Вселенная устроена таким образом, что для того чтобы создать одно семечко, нужна сила которая могла бы создать целое дерево. И для того чтобы создать одно дерево, также необходима сила способная создать вселенную. И если бы имелся некий соучастник, вмешивающийся в происходящее во вселенной, то стало бы необходимо, чтобы его доля соучастия была бы и в самом маленьком семечке. Потому что оно является её подобием. В таком случае не вмещающиеся в одну вселенную два прав-