носущий Вседержитель, и изучающему взгляду неподдающихся исчислению одушевлённых и разумных созданий, и чтобы показать в некой ограниченной вещи бесконечные картины и в одном лице – очень много лиц, а в одной истине – очень много истин, опираясь на ту святую Божественную любовь и основываясь на том секрете Каййумията, беспрестанно обновляют и изменяют своими проявлениями всю вселенную.
Четвёртый Луч
● ЧЕТВЁРТЫЙ ЛУЧ
Третья ветвь мудрости, содержащейся в постоянной удивительной деятельности во вселенной такова:
Каждый обладатель сострадания, делая другого довольным радуется.
Каждый обладатель сочувствия, делая другого радостным, становится довольным.
Каждый обладатель дружелюбия, веселя и радуя тех, кто этого достоин, радуется и сам.
Каждая благородная личность наслаждается от счастья других.
Каждый носитель справедливости получает удовольствие, восстанавливая попранные права, наказывая виновных и делая обладателей тех прав признательными.
Каждый искусный обладатель мастерства, выставляя своё искусство, гордится, когда его произведение работает так, как он задумал и приносит желаемые результаты.
Итак, каждый из этих вышеупомянутых законов является неким отдельным основным правилом, действующим во вселенной и в человеческом мире. Три примера, показывающих, что эти правила действуют и среди имён Всевышнего, объяснены в Третьем разделе “Тридцать второго Слова”. Поскольку в этой теме уместно написать один из их выводов, то мы говорим:
Например, если некто весьма сострадательный и великодушный, очень щедрый и благородный поднимет на палубу некого большого круизного корабля очень нуждающихся и бедных людей и, радуя их прекрасными угощениями и подарками, поведёт судно с ними по морям вокруг земли. Тогда сам он, находясь над ними, будет радостно созерцать их, наслаждаться от признательности этих нуждающихся, радоваться от их наслаждения и получать удовольствие и гордиться от их веселья.
Раз уж человек, представляющий собой лишь некого распределяющего служащего, настолько доволен и рад от дачи такого маленького угоще-