В своём абсолютном большинстве заблуждение и зло отрицательны, являются разрушением и относятся к небытию. А путь Истины и добро в своём абсолютном большинстве положительны, являются созиданием и относятся к бытию. Всем известно, что здание, которое двадцать строителей построили за двадцать дней, один человек может разрушить за один день. Да, несмотря на то, что человеческая жизнь, продолжающая своё существование наличием всех основных органов тела и условий жизни, принадлежит могуществу Величественного Творца, некий злодей, отрубая какой-то орган, подвергает человека смерти, которая по сравнению с жизнью является небытием. Поэтому такое выражение, как «Разрушение – легко», является общеизвестным.

И вот поэтому заблудшие люди, имея в действительности слабую силу, иногда берут верх над верующими, обладающими великой силой. Но у верующих людей есть такая прочная крепость, что когда они укрепляются в ней, те страшные враги не могут приблизиться к ним и нанести какойнибудь вред. А если нанесут какой-то временный вред, то по смыслу аята: [^93] ﴾ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّق۪ينَ ﴿, этот вред возместится вечными воздаяниями и дарами. А той прочной крепостью и непробиваемой бронёй является Шариат и Сунна Пророка Мухаммада (Мир Ему и Благо).

[^93]:«...а (добрый) конец – богобоязненным» (Коран, 7:128).

Второе Указание

● ВТОРОЕ УКАЗАНИЕ

Вопрос. Сотворение дьяволов, которые являются сущим злом и их нападки на верующих, а также попадание в Геенну многих людей, впавших в безверие из-за них, представляется крайне ужасным и скверным. Каким образом милость и красота Безгранично Прекрасного и Абсолютно Милостивого и Милосердного Творца позволяет и разрешает воплотиться этому безграничному безобразию и ужасному злу?

На эту тему многие задавали вопросы и многие задумываются над этим.

Ответ. Наряду с незначительным злом, в существовании дьяволов имеется много положительных всеохватывающих целей, и в том числе, совершенствование человека. Да, сколько имеется степеней от некоего семени до огромного дерева, так и в способностях, заложенных в сущность человека, имеется намного больше степеней, чем в том семени. И даже существует столько степеней, как от атома до солнца. И развитие тех способностей, конечно же, требует некоего толчка, некоего воздействия. И движение пружины развития при том воздействии достигается в результате борьбы. А эта борьба происходит от того, что существуют дьяволы и вре-