لَا عِبْرَةَ لِلْاِحْتِمَالِ الغَيْرِ النَّاشِئِ عَنْ دَلِيلٍ

То есть: “Собственно вероятность, которая не исходит от какого-либо доказательства (улики), не будет являться умственно обоснованной вероятностью, чтобы вызвав сомнение, стать значительной”.

Таким образом, несчастный человек, подвергшийся этой интриге сатаны, думает, что из-за таких, ни на чём не основанных вероятностей, он теряет свою убеждённость в истинах веры. Например, на ум приходит много вероятностей относительно Пророка (Мир Ему и Благо) в отношении его человеческой природы, но они не причинят вреда твёрдости и убеждённости в вере. Но он подумает, что это причинило вред, и этим самым навредит себе.

К тому же, иногда сатана наущает по отношению к Всевышнему скверные слова через одно место на сердце, называемое лумме-и шайтания. И тот человек думает, что его сердце так испорчено, что выговаривает такое, и это ужасает и пугает его. Между тем как его боязнь, содрогание и несогласие доказывает, что те слова не исходят из его сердца, а скорее, они исходят от наущений сатаны, и внушаются и вызываются со стороны сатаны.

Кроме того, среди тончайших чувств человека есть одно или два таких чувства, которые я не смог определить, которые не подчиняются воле, и скорее даже, они не входят под ответственность. Иногда эти чувства повелевают, не слушают истину и совершают ошибки. Тогда сатана внушает человеку: «Твои способности не соответствуют истине и вере, что ты невольно входишь в такие ошибки. Значит, так определила твоя судьба, приговорив тебя к плохому». И тот человек, впав в отчаяние, идёт к несчастью и погибели.

Таким образом, укрытием верующего от изложенных в начале интриг сатаны являются предписания Корана и истины веры, которые определены в ясные границы правилами праведных учёныхизыскателей истины. А чтобы укрыться от изложенных в конце интриг, необходимо не придавать им значения, прибегнув к помощи Аллаха. Ибо, чем больше придавать им значения, тем больше они привлекут внимание и усилятся. Лекарством и бальзамом от таких духовных ран верующего является Сунна.

Седьмое Указание

● СЕДЬМОЕ УКАЗАНИЕ

Вопрос. По той причине, что имамы Мутазилитов воспринимают сотворение зла как само зло, они не придают сотворение безбожия и заблуж-