Fundación de Ciencia y Cultura de Estambul
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una represión atroz y me priva de mi derecho de defensa por completo. Un asesino serial condenado a la horca que tiene cientos de asesinatos no recibe ese trato. Verdaderamente yo sufrí angustia extrema ya que se que no hay razón para este tormento sin precedente. Oí que el Presidente de la Corte es justo y compasivo. En consecuencia, he escrito esta petición y esta queja por primera y última vez.

Said Nursi, que está enfermo, desdichado y en aislamiento total. ∗∗∗

La Acusación contiene cuatro puntos básicos que me conciernen

La Acusación contiene cuatro puntos básicos que me conciernen

Primer Punto: Me considero un generador de religión, como si yo fuera un engreído y egoísta.

Rechazo esto con toda mi fuerza. Además, todos mis hermanos darán testimonio de que nunca he aceptado la sugerencia de nadie de que fuera el Mahdi. De hecho, cuando el comité de expertos de la Corte de Denizli dijo: “Si Said se declarara el Mahdi, todos sus alumnos lo aceptarían”, Said afirmó en sus objeciones, diciendo: “Yo no soy un Sayyid, y el Mahdi será un Sayyid”, así refutándolos.

Segundo Punto: Publicar cosas en secreto.

Nuestros enemigos encubiertos no deberían tergiversar las cosas, porque no hay nada que se trate de política y del orden público. También, no deberían usar a las máquinas duplicadoras y al viejo alfabeto como pretexto. Seis cortes legales y varios departamentos de gobierno en Ankara comprendieron el golpe dado por Risale-i Nur [^5] a Mustafa Kemal, y no se molestaron por ello y nos absolvieron, regresándonos todos nuestros libros incluido el Rayo Cinco. Además, sus malas obras se destacaron para preservar el valor del ejército. Una persona fue despreciada para alabar con afecto al ejército.

[^5]:Se dio el significado erróneo en la acusación, porque ha considerado una ofensa algunas de las instancias de las ‘maravillas’ (kerâmet) de Risale-i Nur que tomaron forma de ‘bofetadas’. Como si los desastres como los terremotos que ocurren cuando Risale-i Nur es atacada fueran golpes dados por Risale-i Nur. ¡Que Allah no lo permita! Nunca dijimos algo semejante, ni lo escribimos. Lo que dijimos en muchas partes apoyado en pruebas fue que como una limosna aceptable, Risale-i Nur es un medio para evitar los desastres. Cada vez que es atacada, se oculta; entonces las calamidades aprovechan la oportunidad y nos asalta. Sí, confirmado por miles de estudiantes de Risale-i Nur y lo que han observado, apoyado por cientos de incidentes y eventos y sus ‘coincidencias’∗ que de ninguna manera se les podrían haber atribuido a la casualidad, así como también numerosas indicaciones y ‘coincidencias’ del Corán, algunas de las cuales incluso se señalaron en las cortes, estamos convencidos de que esas ‘coincidencias’ son un don Divino que indica la aceptabilidad de Risale-i Nur y son una especie de maravilla de Risale-i Nur en nombre del Corán.

El Tercero: “Él alienta a poner en peligro la seguridad pública”. Esa acusación extraordinaria es refutada por los hechos de que durante un período de veinte años seis cortes y la policía de diez provincias no han registrado una sola instancia de que alguna de las cien mil Estudiantes de Risale-i Nur y las cien mil copias de partes de Risale-i Nur haya puesto en peligro la seguridad pública o haya perturbado el orden público, y no han encontrado nada semejante. No tiene sentido responder a unos pocos asuntos sin importancia

4–6 de octubre de 2026 · Estambul

XIII Simposio Internacional Bediuzzaman

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