Fundación de Ciencia y Cultura de Estambul
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[Al igual que la defensa que Zübeyir leyó en la corte, sus elogios brillantes los llevó a apreciarla, si Allah lo permite, porque sorprendidos, la incluyeron en el juicio.]

En una parte encabezada por: “Nuestros jóvenes quieren que se les enseñe la verdad y la realidad, y quieren tener la moral más elevada”, en la página diez, Zübeyir Gündüzalp escribió con la máquina de escribir: “Risale-i Nur es una obra maestra escrita no por voluntad del autor sino inspirada por el Creador, para salvar a los musulmanes del siglo XX y a toda la humanidad de las ideas oscuras y opresivas”.

En la página doce: “Si le dijeran a una persona que sirve a Risale-i Nur: ‘Copia estos libros en lugar de Risale-i Nur, y te daré la riqueza de Ford’, respondería, sin siquiera levantar la punta de su pluma: ‘Si me dieras toda la riqueza del mundo y su soberanía también, no la aceptaría”.

En la página quince: “Si nos apegamos a los escritores honestos en cien grados, nuestro apego a una gran persona como Bediüzzaman que nos guía en este mundo y en el Próximo, es en grado de quintillión”.

En la página doce: “La personalidad colectiva de Risale-i Nur ha diagnosticado las enfermedades sociales, espirituales y religiosas de esta época, y con la orden Divina ha ofrecido a toda la humanidad en esta época las verdades del Sabio Corán de una manera que curará sus enfermedades sociales crónicas”.

En la página cuarenta y cuatro: “Bediüzzaman dijo que alguien que estudia estos tratados durante un año puede convertirse en un académico importante en este tiempo. Sí, así es”.

En la página cincuenta y cuatro: “Los jueces que estudian Risale-i Nur no hacen juicios incorrectos”.

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[Esta parte es enteramente a mi favor y es la verdad exacta, y no debería haberse incluido en las ofensas de la decisión de la corte.]

Ahmed Feyzi corrigió parte de su trabajo, pero al tener que apurarse lo envió sin completar las correcciones. En él se dice: “¿No se infiere al ignorar a Saraçoglu, que llama a la religión y al entrenamiento de Muhammad ‘veneno’, y al disputar La Lámpara que Ilumina, que demuestra la realidad Coránica tan claro como el sol y demuestra que es la cura perfecta para las heridas de la humanidad, que ustedes están ayudando a la confiscación de esa colección?”

Dice lo siguiente en la conclusión de uno de sus discursos de defensa, presentada ante la corte en una fecha desconocida. Él afirmó que ni él ni los estudiantes se ocupaban de la política; los escritos que se mostraron como agresivos eran confidenciales; había libertad de pensamiento y de conciencia; que incluso si lo anterior parecía ser la crítica de algunas leyes, esto no constituye un crimen; muchos de los tratados que están siendo considerados se han encontrado como inofensivos; que como había habido condenas previas para ellos en la Corte de Eskishehir, así también los habían absuelto en la Corte de Denizli, entonces no fue correcto que los juzgaran nuevamente por la misma ofensa; los estudiantes de Risale-i Nur hasta ahora no se han involucrado en

4–6 de octubre de 2026 · Estambul

XIII Simposio Internacional Bediuzzaman

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