valor de cien años sirviendo a la causa de la fe en un corto período. Que el Más Misericordioso de los Misericordiosos les otorgue tanta misericordia como cantidad de letras que escribieron, publicaron y leyeron de Risale-i Nur. ¡Amén!

Ofrézcanles mis condolencias a los conocidos de Hafiz Mehmed y a su bendito pueblo de mi parte. Los he hecho el compañero de Hafiz Ali y Mehmed Zühdü, e incluí los nombres de los tres entre los nombres de aquellos de mis maestros que fueron polos espirituales. Y he hecho de Hafiz Akif el compañero de Asim y Lüfti. ∗∗∗

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بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ

¡Mis Queridos Hermanos Leales!

Según el misterio de اَلْخَيْرُ فِيمَا اخْتَارَهُ اللّٰهُ es bueno que nuestro asunto se haya demorado. Porque se estaba inculcando el amor por ese espantoso hombre muerto en todas las escuelas, en los departamentos del gobierno y en la gente. Esta situación hubiera tenido un efecto penoso y doloroso sobre el mundo islámico y el futuro. Risale-i Nur, que muestra y demuestra con pruebas decisivas su verdadera naturaleza, que ahora pasa – contra nuestra voluntad – a manos de quienes están en la cima y quienes están muy conectados con él y quienes serían los últimos en renunciar a él, y que se estudie con cuidado y curiosidad, es un evento tal que si miles de personas como nosotros fueran enviadas a prisión, e incluso fueran ejecutadas, aún sería barato en relación a la religión del Islam. Al menos, salvará hasta cierto punto al más obstinado de ellos de la incredulidad absoluta y de la apostasía, los conducirá a ‘dudar’ de la incredulidad, y a moderar su agresión arrogante e insolente. Hemos afirmado con las palabras finales que les dije en sus caras en la corte: “¡Conduzcan nuestras cabezas a ser sacrificadas por una verdad sagrada por la que millones de cabezas heroicas se han sacrificado!”, que resistiremos hasta el fin. No se puede renunciar a esta causa. Espero que no haya nadie entre ustedes que renuncie. Ya que han soportado pacientemente hasta ahora, digan: “Nuestros destinos y deberes no se han cumplido aún”, y continúen soportándolo. Por cierto, ellos no se opondrán obstinadamente a Risale-I Nur para defender su camino, que está demostrado indudablemente en Los Frutos que consiste de aniquilación eterna y confinamiento solitario eterno; más bien buscarán formas de llegar a un acuerdo o de hacer una tregua.

اَلصَّبْرُ مِفْتَاحُ الْفَرَجِ وَالسُّرُورِ ∗∗∗