Таким образом, именно из-за этой тонкой мудрости Пророки много раз терпели поражение от заблудших людей. И очень слабые и бессильные заблудшие люди временно побеждают духовно очень сильных людей истины, и противодействуют им. Секрет этого поразительного противодействия заключается в следующем:
В заблуждении и неверии имеется отсутствие (суждения) и отречение, которые очень легки и не требуют действия. К тому же, в них есть разрушение, которое очень просто и легко – достаточно небольшого действия. А также в них есть агрессия, которая незначительным воздействием наносит многим вред, давая обрести для них некую степень в отношении устрашения, фараонского высокомерия и упрямства. Кроме того, животные и растительные начала, имеющиеся в человеке, которые не видят конечных результатов и одержимы сиюминутными наслаждениями, требуют удовлетворения, наслаждения и свободы, заставляя такие тонкие человеческие инструменты, как разум и сердце, отступить от своих обязанностей, в которые входит проявление возвышенных человеческих качеств и забота о будущем, с размышлением о конечных результатах.
А святыми принципами людей пути Истины во главе с Пророками, во главе которых Почтенный Посланник, Пророк Мухаммад (Мир Ему и Благо), являющийся Любимцем Господа Миров, являются такие важные основы относящиеся к бытию и установлению, как созидание, действие, справедливая деятельность в границах дозволенного, размышление о конечных результатах деяний, поклонение, разрушение упрямства и высокомерия непокорности своего нафс-и аммарэ.
Поэтому лицемеры того времени, находящиеся в Лучезарной Медине, закрыв свои глаза против этого яркого солнца подобно летучим мышам, противясь этому великому притяжению, поддались противодействующей силе дьявола и остались в своём заблуждении.
Если будет задан вопрос: «Поскольку Почтенный Посланник (Мир Ему и Благо) является Любимцем Господа Миров, и в Его руках находится истина, и он говорит истину, и часть воинов Его войска – ангелы; и поскольку одной горстью воды Он напоил целую армию, а четырьмя горстями пшеницы и мясом одного козлёнка дал угощение, которое насытило тысячу человек; и поскольку, бросив в глаза вражеской армии горсть земли, и оттого что эта горсть попала в глаза каждого противника, привёл её в бегство; то как же получается, что такой Божественный полководец, который проявил ещё тысячу подобных чудес, был побеждён в конце сражения при Ухуде и в начале сражения при Хунейне?»