| |Страницы|
|:-:|:-:|
|дой из этих наук, Этот Мудрый Творец, показывающий Свои выбор и волю, желание и намерение, придал эти бесконечные гармонию и мудрость как всей вселенной, так и поместил их в самом маленьком живом существе и в самом крохотном семечке, из чего следует, что Он является независимым Деятелем; и что незнание Его и непризнание являются ужасными невежеством и глупостью.
Четвёртый подпункт. Повествует о том, что Мудрый Творец с предельным вниманием наделил каждое создание сотнями мудростей, и для получения очень многих целей и польз предельно точно придал каждому их них сотни обязанностей, и Он никоим образом не допустит небытие Страшного Суда, противоречащее красоте Его милости, совершенству Его справедливости и Его предельной мудрости, и которое позволило бы отрицать Его милость и справедливость.
Пятый подпункт. Содержит два вопроса.
Первый вопрос. Поскольку в природе нет расточительства, бессмысленности и бесполезности, то с благородным аятом
﴿ كُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ﴾ [^163]
здесь высказано предостережение в адрес небережливых.
Второй вопрос. Весьма блестящим образом объясняет, что такие имена Аллаха, как Хакем и Хаким, в некотором отношении указывают на посланническую миссию Досточтимейшего Пророка и делают эту миссию необходимостью; и что многие из Прекраснейших Имён Аллаха также, одной из граней своих величайших проявлений, на наивысшем уровне и в степени твёрдой несомненности требуют существования посланнической миссии Ахмада (Мир Ему и Благо).||
|ЧЕТВЁРТЫЙ ПУНКТ
Является одним смыслом аята: [^243] ﴾ قُلْ هُوَ اللّٰهُ اَحَدٌ ﴿ и состоит из семи указаний, показывающих истинное Единобожие и касающихся великого проявления Величайшего Имени – “Фард”, заключающего в себе такие имена, как «Вахид и Ахад».
Первое указание. Указывает на три из множества печатей, поставленных именем Фард на всей Вселенной в целом.|[396](/сияния/тридцатое-сияние/12231/40/377/446#3962)|
[^163]: «…Ешьте и пейте, но не расточительствуйте…» (Коран, 7:31).
[^243]: “Скажи: «Он – Аллах – Един»” (Коран, 112:1).