ность одна, разделить её невозможно. И посредством жизни, части вселенной становятся её единицами, а сама Вселенная – их видом. Подобно тому как показывает во всей вселенной метку Ахадията, так же и в каждой отдельной части показывая эту метку Ахадията и печать Самадията, во всех отношениях отвергает соучастие и многобожие (ширк).
А также жизнь заключает в себе такие необыкновенные чудеса Божественного искусства, что тот, кто не может создать всю вселенную, не сможет создать и самое маленькое живое существо. Да, перо, которое словно записывает в одной горошине весь Коран, размещает в крохотном сосновом семечке оглавление и программу огромной сосны, конечно, может быть лишь пером расписывающим звёздами небеса. Да, поместить в маленькой головке пчелы некие способности, качества и оборудование, с которыми она в саду вселенной распознаёт цветы, имеет взаимосвязь с большинством их видов, приносит такой дар милости, как мёд и в день появления на свет знает все условия жизни – конечно, может только Создатель всей Вселенной.
ВЫВОД. Подобно тому, как жизнь является неким блистающим на лике вселенной отпечатком чекана Единобожия; и каждое одушевлённое существо также, в отношении обладания жизнью является неким оттиском чекана Ахадията Творца; и искусный узор имеющийся на каждой отдельной жизни, является неким штампом Самадията, что по числу живых существ они от имени Живого и Вечносущего, Единого и Единственного Создателя подписывая своими жизнями письмо этой вселенной, являются стоящими на этом письме штампами Единобожия, печатями Ахадията Создателя и чеканами Его Самадията. И точно также, каждое живое существо, как и жизнь, является отдельной печатью Вахданията, а на внешности и лице каждого из них поставлено по одному оттиску Ахадията.
И подобно тому, как жизнь представляет собой подписи и печати, которые по числу живых созданий и по количеству их жизней свидетельствуют о единственности Живого, Вечносущего Творца. Также и процессы оживления и воскрешения, по числу их единиц, ставят подписи в пользу Единобожия. Например, такая единица оживления, как оживление земли, является неким блистающим словно солнце свидетелем Единобожия. Потому что в весеннем оживлении и воскрешении земли безупречно и безукоризненно, совершенно и гармонично, находясь внутри друг друга, оживляются и воскрешаются триста тысяч видов существ вместе с бесчисленными особями каждого из этих видов. Да, одним таким действием совершить бесконечное множество упорядоченных дел, конечно, может только Создатель всего сущего, оживляющий всех живых, Живой, Вечносущий