существование вечной жизни, каждый год весной на поверхности земли по повелению [^196] كُنْ فَيَكُونُ возвращая к жизни бесчисленное множество деревьев, умерших стоя, удостаивает их смысла [^197] بَعْثُ بَعْدَ اْلمَوْتِ ; и Бесконечное Извечное Могущество и Безграничная и Совершенная Вечная Мудрость в качестве сотен тысяч подобий Дня Великого Воскресения воскрешает триста тысяч разнообразных видов растительного и животного мира; и Вечная Милость и Постоянная Забота чрезвычайно изумительно и милостиво предоставляет средства к существованию абсолютно всем живым существам, нуждающимся в пропитании, и каждой весной за короткое время показывает неподдающиеся числу и счёту виды своих украшений и прелестей. Всё это требует несомненного бытия Иного мира. И как ясно указывает и доказывает самый совершенный плод этой вселенной, и самое любимое создание Творца Вселенной, и сильная, непоколебимая и постоянная жажда вечности и стремление к бессмертию, таящееся в человеке, больше всего связанного с созданиями вселенной, что после этого бренного мира придёт мир вечности и блаженства. Это они доказывают настолько твёрдо, что требуют принять существование Иного мира так же несомненно, как и существование этого. (Примечание) [^2].
[^2]:Примечание: Да, то что в доказываемых делах есть лёгкость, а в отрицании и отвержении существует большая трудность, видно из этого примера: Если кто-нибудь скажет, что на поверхности Земли существует необыкновенно чудесный сад, плоды которого подобны молочным консервам, а другой скажет: “Не может быть”, то очень легко будет доказать это, показав только это место или некоторые его плоды. Отвергающий же человек для того, чтобы доказать своё отрицание, должен будет смотреть и показать всю Землю. Лишь тогда ему удастся доказать своё отрицание. Точно так же, свидетельства о Рае двух верных свидетелей будут вполне достаточны, даже если не обращать внимание на то, что сообщавшие нам о существовании Рая (пророки) показали сотни тысяч его проявлений, плодов и знамений, тогда как отрицающему Рай, чтобы доказать отрицание, нужно будет осмотрев, увидеть и тщательно обследовать всю бесконечную вселенную, всё бесконечное время, и лишь после этого он сможет доказать своё отрицание, его небытие. Таким образом, о мои состарившиеся братья, поймите, насколько сильной является вера в вечную жизнь.
[^196]:“Будь!” – и оно сбывается”.
[^197]:“Воскрешение после смерти”.
Поскольку вера в вечную жизнь является самым важным уроком Мудрого Корана, и эта вера до такой степени сильна, и в этой вере присутствует такая надежда и утешение, что если даже на одного только человека навалятся сто тысяч старостей, то утешение этой веры сможет противостоять им. Мы, старики, сказав: “Хвала Аллаху за свет веры”, должны радоваться нашей старости.