Стамбульский фонд науки и культуры
Страница 158 из 573
158

надеваю свой саван, поднимаюсь на свои похоронные носилки, прощаюсь со своими друзьями. И, направляясь к своей могиле, состоянием своего мёртвого тела и языком моей души я взываю у обители Твоей Милости: «Аль-аман, Аль-аман! Йа Ханнáн! Йа Маннáн! (Помилуй, помоги, о Милостивый, о Милосердный!) Спаси меня от позора моих грехов!»

И вот, я достиг своей могилы и встал над своим телом, покрытым саваном и лежащим у могилы. Подняв голову к обители Твоей Милости, всеми силами я взываю к Тебе: «Аль-аман, Аль-аман! Йа Ханнáн! Йа Маннáн! Освободи меня от тяжёлой ноши моих грехов!»

И вот, я вошёл в свою могилу, завернулся в саван. И оставив меня, ушли провожающие. Я жду Твоего прощения и милости. И несомненно вижу, что кроме Тебя, нет другого прибежища и спасения. Всеми силами взывая к Тебе от скверны и безобразия грехов и от тесноты могилы, я зову Тебя:

«Аль-аман, Аль-аман! Йа Рахмáн! Йа Ханнáн! Йа Маннáн! Йа Дайян! Избавь меня от сопутствия моих скверных грехов, расширь моё место! Илахи (О Аллах)! Твоя Милость – моё прибежище, и Твой Любимец, являющийся милостью для миров (Мир Ему и Благо), – моё средство достичь Твоей Милости. И я жалуюсь не на Тебя, а Тебе жалуюсь на свой нафс и своё состояние».

«О мой Милостивый Творец и мой Милосердный Господь! Твоё творение, создание и раб по имени Саид, являясь и непокорным, и беспомощным, и беспечным, и невежественным, и больным, и ничтожным, и негодным, и пожилым, и грешным, и находясь в состоянии раба, сбежавшего от своего Господина, через сорок лет, раскаиваясь, хочет возвратиться к Твоей обители. У Твоей Милости ищет убежища. Признавая свои бесчисленные грехи и ошибки, и подверженный опасениям и разным болезням, умоляет и взывает к Тебе. Если Ты примешь его по Своей совершенной Милости, простишь и помилуешь его, то это по сути является Твоим качеством, ибо Ты – Милостивейший из милостивых. Если же Ты не примешь его, то кроме Твоих дверей, к каким дверям я пойду? Какая ещё есть дверь? Ведь кроме Тебя, нет другого Господа, чтобы обратиться к Его обители. Ведь кроме Тебя, нет другого истинного Ма'буда, чтобы искать у него прибежища!..»

لَٓااِلٰهَاِلَّااَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ آخِرُ الْكَلَامِ فِي الدُّنْيَا وَ اَوَّلُ الْكَلَامِ فِي الْآخِرَةِ وَفِي الْقَبْرِ: اَشْهَدُ اَنْ لَٓااِلٰهَاِلَّااللّٰهُ وَ اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [^148]

[^148]:«Нет бога кроме Тебя, Единого, не имеющего сотоварищей. Последнее слово в этом мире и первое слово в потустороннем, и в могиле, свидетельствую что нет бога кроме Аллаха и свидетельствую что Мухаммад посланник Аллаха (Мир Ему и Благо Аллаха).

4–6 октября 2026 · Стамбул

13-й Международный симпозиум Бадиуззамана

Программа, доклады и регистрация — на сайте симпозиума.