является взаимопомощью, которая происходит по повелению Милостивого Творца.
И ты говоришь: «Всё сущее является хозяином самому себе», – это ещё один из твоих прогнивших устоев. Явное доказательство того, что всё сущее не является хозяином самому себе, заключается в следующем:
Самым почётным среди творений и обладателем самой широкой воли, с точки зрения выбора, является человек. Между тем, из всех, вроде бы таких явных самостоятельных действий человека, как размышление, речь и принятие пищи, лишь сомнительная одна сотая часть дана его воле и входит в круг его возможностей. Как может назвать себя хозяином самому себе тот, кто не обладает волей даже в одной сотой части таких явных действий?
И если этот человек, который является самым почётным среди творений и обладает самой широкой волей, в такой степени связан по ногам и рукам в своих действиях и не обладает ничем, говорит: «Все животные и неодушевлённые творения являются хозяевами самим себе», то докажет, что он намного ниже любого животного, и что он неодушевлённей самого неодушевлённого предмета, и что нет у него никакого разума.
Это твой одноглазый гений (то есть поразительная злополучная «сообразительность»), заставил сделать такую ошибку и подтолкнул тебя в пропасть. Ты из-за своей слепой гениальности забыла своего Создателя – Творца всего сущего, и положилась на некую воображаемую природу, приписала Его творения причинам, раздала владения этого Творца идолам, являющимся ложными богами. На взгляд этой твоей гениальности, каждое живое существо, каждый человек должен один противостоять бесчисленным врагам и биться за достижение своих нескончаемых нужд. И имея силу на вес атома, волю – с тонкую волосинку, разум – подобно тусклому сиянию, жизнь – словно быстро угасающую вспышку, и её продолжительность – словно мгновенно проходящую минуту, он вынужден противостоять против тех бесчисленных врагов и нужд. Между тем, как капитал этого несчастного живого существа недостаточен даже для достижения одной тысячной его желаний. Когда с ним случается несчастье, он не ожидает облегчения своей боли кроме как от глухих, слепых причин. И удостаивается смысла следующего аята: [^134] ﴾ وَمَا دُعَٓاءُ الْكَافِر۪ينَ اِلَّا ف۪ي ضَلَالٍ ﴿
[^134]:«...Ведь молитва неверных – только на ложном пути!» (Коран, 13:14).
Твой мрачный гений превратил день человечества в ночь. И лишь для того, чтобы люди привыкли к той тягостной, угнетающей, мрачной ночи, ты включила свет обманчивых, мерцающих ламп. Те же лампы не могут, улыбаясь, радовать людей и осветить счастьем их лица. Скорее, эти лампы