baharı işledikleri gibi; mevtten sonra kıyâmet dahi, o destgâhtan çıkacağını haber veriyorlar.
Evet, insanın her ferdi, birer nev' gibidir. Zîra, nur-u fikir onun âmâline öyle bir vüs'at vermiş ki, bütün ezmânı yutsa tok olmaz. Sâir envâ'ın efrâdlarının mâhiyeti, kıymeti, nazarı, kemâli, lezzeti, elemi ise; cüz'î ve şahsî ve mahdûd ve mahsur ve ânîdir. Beşerin ise; ulvî, küllî, sermedîdir. Yevm ve senede olan çok nev'ilerde olan birer nev'i, kıyâmet-i mükerrere-i nev'iye ile, insanda bir kıyâmet-i şahsiye-i umumiyeye remz ve işâret, belki şehâdet eder.
8- Neam, beşerin cevherinde gayr-ı mahsur isti'dâdâtında mündemic olan gayr-ı mahdûd olan kàbiliyâttan neş'et eden müyûlâttan hâsıl olan lâyetenâhî âmâlinden tevellüd eden gayr-ı mütenâhî efkâr ve tasavvurâtı; mâverâ-yı haşr-i cismânîde olan saâdet-i ebediyeye elini uzatmış ve medd-i nazar ederek, o tarafa müteveccih olmuştur.
9- Neam, Sâni'-i Hakîm ve Rahmânürrahîm’in rahmeti ise; cemî' niamı ni'met eden ve nıkmetlikten halâs eden ve kâinâtı firâk-ı ebedîden hâsıl olan vâveylâlardan halâs eyleyen saâdet-i ebediyeyi, nev'-i beşere verecektir. Zîra, şu herbir ni'metin reisi olan saâdet-i ebediyeyi vermezse, cemî' ni'metler nıkmete tahavvül ederek, bizzarûre ve bilbedâhe ve umum kâinâtın şehâdetiyle sâbit olan rahmeti inkâr etmek lâzım gelir.
İşte ey birader!.. Mütenevvi' olan ni'metlerden yalnız muhabbet ve aşk ve şefkate dikkat et. Sonra da, firâk-ı ebedî ve hicran-ı lâyezâlîyi nazara al! Nasıl o muhabbet, en büyük musîbet olur!.. Demek hicran-ı ebedî, muhabbete karşı çıkamaz. İşte saâdet-i ebediye, o firâk-ı ebediyeye öyle bir tokat vuracak ki; adem-âbâd hîçâ-hîçe atacaktır.
10- Neam, sâbık olan beş mesleği ile sıdk ve hakkâniyeti müberhen olan Peygamberimiz’in lisânı, haşr-i cismânînin definesindeki saâdet-i ebediyenin anahtarıdır.
11- Neam, yedi cihetle, onüç asırda i'câzı musaddak olan Kur'ân-ı Mu'cizü'l-Beyân, haşr-i cismânînin keşşâfıdır ve fettâhıdır ve besmele-keşidir.