Üçüncü Makale

Üçüncü Makale

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّح۪يمِ

اَشْهَدُ اَنْ لَٓااِلٰهَاِلَّااللهُ وَاَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

Bu kelime-i àliye, üssü'l-esâs-ı İslâmiyet olduğu gibi, kâinât üstünde temevvüc eden İslâmiyet’in en nurânî ve en ulvî bayrağıdır.

Evet, mîsâk-ı ezeliye ile peymân ve yemînimiz olan îmân, bu menşûr-u mukaddeste yazılmıştır.

Evet, âb-ı hayat olan İslâmiyet ise; bu kelimenin aynü'l-hayatından nebeân eder.

Evet, ebede namzed olan nev'-i beşer içinde, saâdet-saray-ı ebediyeye ta'yin ve tebşîr olunanın ellerine verilmiş bir fermân-ı ezelîdir.

Evet, kalb denilen avâlim-i gayba karşı olan penceresinde kurulmuş olan Latîfe-i Rabbâniye’nin fotoğrafıyla alınan timsâl-i nurânıyla Sultan-ı Ezel’i ilân eden harita-i nurâniyesidir ve tercümân-ı belîğidir.

Evet, vicdânın esrâr-engîz olan nutk-u belîğanesini, cem'iyet-i kâinâta karşı vekâleten inşâd eden hatîb-i fasîhi ve kâinâta Hâkim-i Ezel’i ilân eden îmânın mübelliğ-i belîği olan lisânın elinde bir menşûr-u lâyezâlîdir.

İŞÂRET:

Bu kelime-i şehâdetin iki kelâmı, birbirine şâhid-i sâdıktır ve birbirini tezkiye eder. Evet, ulûhiyet nübüvvete bürhân-ı limmîdir; Muhammed Aleyhisselâm Sâni'-i Zülcelâl’e zâtıyla ve lisânıyla bürhân-ı innîdir...

TENBİH:

Hakàik-ı akàid-i İslâmiye, bütün teferruâtıyla Kütüb-ü İslâmiye’de mufassalan müberhene ve musarrahadır, görünebilir. Ve görülen şeyi göstermek, zâhirin hafâsına veya muhâtabın gabâvetine işâret ve techil olduğundan, akîdenin yalnız üç-dört unsurunu beyân edeceğim. Diğer hakàikını fuhûl-i ulemânın kitaplarına havâle ederim. Zîra, bana hâcet bırakmamışlar.