Письмо Студентов Рисале-и-Нур

Мустафа Хильми

بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ وَاِنْ مِنْ شَيْءٍ اِلَّا يُسَبِّـحُ بِحَمْدِهِ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ اَبَدًا دَائِمًا

Незакатывающееся солнце небес этой Вселенной – Благородный Коран – распространяет лучи своего света, дабы дать возможность прочесть сотворенные аяты великой книги существующего и показать ее суть. Просвещая человеческий разум, показывает ему прямой путь. Благодаря путеводному свету этого солнца, каждая единица человеческого мира видит и узнает смысл своего сотворения, желания своего естества и цель, к которой он направлен. Те, кто удостоился проявления этого света истинного пути отражая его в зависимости от качеств своего сердца, обретают к нему близость. Суть вещей и жизни видна лишь с тем светом, и, проявляясь в нем, она становится известной и понятной. Благородный Коран, представляющий духовный путеводный свет Извечного Солнца, гарантирует, что глаза сердца и разума увидят с ним правду и истину. Тот, кто далек от Его света, остается в темноте. Потому что любая вещь становится видимой посредством света, с ним она становится понятной и знакомой.

Итак, в нашем веке духовная личность “Рисале-и-Нур”, носящая имя НУР (Свет) удостоена проявления этого света истины Благородного Корана, являющегося духовным и негаснущим солнцем. Для всех натуралистов, не желающих выйти из мрака, подобно летучей мыши, для распутных, которые во сне беспечности превращают свой день в ночь, для тех, чей разум опустился на глаза, для тех, чьи глаза не видят от пребывания во мраке и для сбившихся с пути, для всех тех, кто еще полностью не ослеп, этот свет, словно прожектор, направляя к истинам веры, показывает прямой путь. Бьет по головам неверующих и отрицающих дубиной света и говорит: “или выброси из головы разум и стань животным, или же образумься, стань человеком”.

Коротко укажем на один-два довода, показывающих, что для науки “Рисале-и-Нур” является самым глубоким знанием для науки, является неким ее светом:

Во-первых: Мы должны вспомнить, что в качестве своего учителя “Рисале-и- Нур” признает только Благородный Коран, а не какие-либо другие книги, и служит Ему, и с этой точки зрения, относительно приемлемости “Рисале-и-Нур”, в наших словах нужды не остается. Лишь для того, чтобы определить в глазах ученых цену “Рисале-и-Нур”, говорим: “Рисале-и-Нур”, не оставляя сомнений, в полностью убеждающем виде, объясняет и доказывает самые загадочные и запутанные вопросы, которые до сих пор ни один ученый человек не смог доказать с полной ясностью, “Рисале-и-Нур” же это делает в самом простом виде и для всех слоев общества – от самых простых людей до самых образованных так, что каждый может понять их, в зависимости от своих способностей. Этой особенности нет в произведениях ни одного другого ученого.

Во-вторых: Все произведения “Нур”, став комментарием к некоторой части Благородного Корана, при каждом обстоятельстве показывают, что они являются его духовным сиянием.

В третьих: (Рисале-и-Нур) с твердыми доводами и аргументами дает научный ответ на самые глубокие нужды людей. Например: в виде перевода языка слов и состояния одной частицы, доказывает существование Аллаха, потустороннего мира и другие столпы веры. Тогда как такие известные исламские философы как Ибн Сина, Фараби, Ибн Рушд, в качестве доказательства в этих вопросах приводили все сущее, “Рисале-и-Нур” же доказывает эти истины