О человек! Не утруждай себя, взвалив на свои плечи тяжелую ношу этой жизни. Не печалься, размышляя о бренности жизни. Видя лишь ее земные малозначительные плоды, не раскаивайся, что пришел в этот мир. Ведь механизм жизни, работающий в корабле твоего тела, принадлежит Вечно Живому (Хайй-и Кайюму). Он возмещает его расходы и приготавливает все необходимое. У этой жизни имеется очень много целей и результатов, и они принадлежат Ему. Ты в этом корабле жизни являешься неким рулевым. По-хорошему исполняй свои обязанности, получай свою плату, не беспокойся. Подумай о том, насколько же ценен этот корабль жизни, и сколько прекрасной пользы он дает, и насколько милостив и милосерден Хозяин этого корабля; будь доволен и благодари Его. И пойми же, что когда ты честно исполняешь свою обязанность, все выгоды, которые приносит этот корабль, будут занесены в твою книгу деяний и обеспечат тебе Вечную жизнь, навечно осчастливив тебя.

#### Слово Седьмое

СЛОВО СЕДЬМОЕ. وَيُمِيتُ (“Ва юмиту”), что означает: только Он – дающий смерть, т.е. Он производит демобилизацию от прижизненных обязанностей, из этого бренного мира переводит в другое местопребывание, освобождает от бремени земной службы. Иначе говоря, из этой смертной жизни забирает тебя в вечную. Итак, это слово таким образом взывает к тленным джиннам и людям:

Для вас радостная весть: смерть– это не казнь, не небытие, не конец, не угасание, не вечная разлука, не случайность, не просто исчезновение без воздействия внешней силы, а, поистине, это – некая демобилизация со стороны одного Мудрого и Милосердного Творца, некая смена местопребывания, некая эвакуация в сторону Вечного Блаженства, на подлинную родину, некие врата в мир Барзах для воссоединения со своими любимыми, близкими и друзьями, которые – девяносто девять из ста – находятся там.

#### Слово Восьмое

СЛОВО ВОСЬМОЕ: وَهُوَ حَىٌّ لاَ يَمُوـتُـ (“Ва хува хаййуль ля ямут”), что означает: один Ма’буд-у Лемьезаль ∗[^28] и Махбуб-у Ля-езаль ∗∗[^29], обладающий Красотой, Совершенством и Милостью, которые в бесконечной степени превосходят красоту, совершенство и милость, видимую в творениях мира и являющуюся причиной любви к ним, и Чье одно-единственное проявление Красоты (т.е. Его благоволения и милости) достаточно вместо всех любимых тобою созданий, обладает некой извечной постоянной жизнью: Он свят и свободен от всех пороков и недостатков и таких изъянов, как гибель и исчезновение. Итак, это слово джиннам и людям, всем разумным и тем, у кого есть любовь, сообщает следующее:

[^28]:∗ Лемьезаль – Вечный, Постоянный.

[^29]:∗∗ Махбуб – тот, кого любят, любимый; Ляезаль – Неугасающий, Неисчезающий, Вечный.

Для вас радостная весть: у вас есть один Махбуб-у Баки (Вечно Любимый), который, исцеляя раны бесконечных разлук с любимыми, проливает на них бальзам. Поскольку Он есть и Вечный, не тревожьтесь: все остальное – будь что будет. Ведь красота и доброта, достоинства и совершенства, имеющиеся у ваших любимых и вызывающие у вас любовь к ним, являются некой весьма слабой тенью от проявления Вечной Красоты того Махбуб-у Бакия, прошедшей сквозь множество завес. Пусть не ранит вас их исчезновение, их смерть, ведь они – своего рода зеркала. Смена зеркал обновляет и украшает проявление блеска Его Красоты. Раз Он есть, то йсть все.

#### Слово Девятое

СЛОВО ДЕВЯТОЕ: بِيَـدِهِ الْخَـيْرُ (“Биядихи’ль хайр”), что означает: всякое благо в Его руках. Все добрые дела, все благодеяния, которые вы совершаете,