Стамбульский фонд науки и культуры
Страница 145 из 218
145

такой украшенный, ухоженный, гармоничный и осмысленный вид, и ему дан такой мудрый облик, что каждый его цветок, каждый плод свидетельствует многими входящими друг в друга лицами и языками о существовании их Художника и о Его именах.

Например, у каждого цветка, у каждого плода имеется некая мера. И эта мера входит в некий порядок, порядок же входит в некое постоянно обновляемое преобразование и уравновешивание, преобразование и уравновешивание – в украшение и искусство, а те украшение и искусство находятся внутри осмысленных запахов и заключающих мудрость вкусов, по этому каждый цветок указывает на Всевышнего Судью по числу всех цветов того дерева.

И в этом дереве, являющемся одним словом, в одном его плоду, являющемся одной буквой, находится точка-косточка, которая, подобно маленькому сундучку несет в себе оглавление и программу всего дерева. И так далее, в соответствии с этим, все строки и страницы книги Вселенной, благодаря этим проявлениям имен Судья и Мудрый, и не только каждая страница, а каждая строка, каждое слово, каждая буква и каждая точка становится таким чудом, что даже, если все причины соберутся, все равно они не смогут привести подобие даже одной точки и оспаривать их не смогут.

Да, каждое творение-аят этого Великого Корана-Вселенной показывает столько чудес, сколько входит в него букв и точек, поэтому, конечно же, беспутная случайность, слепая сила и не имеющая цели, не знающая меры, неразумная природа не могут вмешиваться ни с какой стороны в этот мудрый и зримый, особый порядок, в эту тонкую гармонию. Если бы вмешались, то конечно же следы их вмешательства были бы видны. Однако ни с какой стороны дисгармония и разлад не наблюдаются.

#### Вторая Часть Третьего Пункта

Вторая точка третьего пункта: два вопроса.

##### Первый Вопрос

Первый вопрос: Как говорится в Десятом Слове, некая бесконечно совершенная красота и некое бесконечно красивое совершенство, конечно, желает себя увидеть, показать и продемонстрировать, что является самым основательным правилом. Итак, в соответствии с этим всеобщим правилом, Извечный Художник этой Великой Книги Вселенной, через эту Вселенную и через каждую ее страницу, через каждую строку, даже через букву и точки, для того чтобы познакомить с собой, сообщить о своем совершенстве, показать свою красоту, и дать полюбить себя, посредством всего, от самого малого и частного, до самого большого и цельного, разнообразными языками каждого существа знакомит и пробуждает любовь к своей совершенной красоте и своему красивому совершенству. Итак, о, беспечный человек! В то время, когда этот Правящий Мудрый Судья-Обладатель Могущества и Красоты желает, посредством каждого создания, в таких бесчисленных и блестящих видах, познакомить тебя с Собой, дабы ты полюбил Его, и если ты, в ответ на это не познаешь Его посредством веры, и не ответишь Ему поклонением, дабы и Он полюбил тебя, то, пойми, в какой степени бескрайним, удвоенным невежеством и потерей это станет для тебя, очнись!

##### Второй Вопрос

Второй вопрос второй точки: В царстве Могущественного и Мудрого Творца этой Вселенной нет места для соучастия. Поскольку в каждой вещи имеется бесконечная гармония, то многобожие принято быть не может. Потому что, если в одно дело будут вмешиваться многочисленные руки, то это дело

4–6 октября 2026 · Стамбул

13-й Международный симпозиум Бадиуззамана

Программа, доклады и регистрация — на сайте симпозиума.