Четвертый Довод О Вере

Четвертый довод о вере.

ВТОРОЙ ПУНКТ ТРИДЦАТОГО СИЯНИЯ

﴿ وَ اِنْ مِنْ شَيْءٍ اِلَّا عِنْـدَنَا خَزَٓائِنُـهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ اِلَّا بِقَـدَرٍ مَعْـلُومٍ ﴾

“Нет таких вещей, хранилищ которых не было бы у Нас, и ниспосылаем Мы их только в известной мере.” (Коран, 15:21)

Один из смыслов этого аята и одно сияние Великого Имени, а точнее одно сияние красоты Имени Справедливый (Адиль) из шести сияний Великого Имени (Исм-и-Азам) Аллаха. Как и первый пункт, второй также показался мне из далекого-далека, когда я находился в Эскишехирской тюрьме. Для того чтобы дать возможность приблизиться к нему, снова выбирая дорогу сравнительного примера, говорим:

Эта Вселенная – некий такой дворец, внутри которого существует некий город, находящийся в беспрерывном разрушении и восстановлении. И в том городе существует бурлящее среди постоянных войн и переселений некое государство. И в этом государстве есть некий мир, постоянно вращающийся между смертью и жизнью.

Между тем в этом дворце, городе, государстве и мире господствует такое изумительное равновесие, взвешенность и баланс, что это очевидно доказывает, что происходящие в этих бесчисленных существах бессчетные изменения, прибыли и убытки измеряются и взвешиваются весами Одного Единственного, который в любой миг видит всю Вселенную одновременно, и от контролирующего взора которого не укрывается ничто. Иначе, если бы остались без присмотра те, со страшной силой старающиеся нарушить равновесие атаки таких существ, как рыбы, одна из которых несет тысячу икринок, и растений, один цветок из которых, подобный маку, несет двадцать тысяч семян, также текущие подобно сели потоки материй первоэлементов, и причины, готовые разлиться, или же если они были бы препоручены беспутной случайности, незнающей меры слепой силе и неразумной мрачной природе, то этот баланс существ и равновесие Вселенной нарушилось бы так, что за год, а скорее за день от него не осталось бы и следа. То есть, моря бы заполнились чем попало, источали бы зловоние. Воздух, заполнившись вредными газами, стал бы ядовитым. Земля же превратилась бы в некую помойную яму, некую бойню и болото. Мир бы задохнулся…

Итак, начиная от клеток тел животных, от красных и белых кровяных телец, от преобразования частиц и от соразмерности членов тела, до прибыли и убыли морей, до пополнения и расхода подземных вод, до рождений и смертей животных и растений, до осенних и весенних разрушений и восстановлений, до применения и движения элементов и звезд, до смены смерти и жизни, света и мрака, тепла и холода, до сражений и столкновений, все это соразмеряется и взвешивается настолько точными весами и настолько тонкими мерками, что человеческий разум ни в одном месте не видит того, что действительно было бы излишеством, не видит ничего, что было бы бессмысленным, а человеческая мудрость же видит и показывает во всем самый совершенный порядок, самое прекрасное равновесие. Скорее даже мудрость человека является проявлением того порядка и равновесия, является неким их переводчиком.