Итак, посмотри же на равновесие Солнца и двенадцати отличных друг от друга планет. Разве это равновесие не указывает, словно солнце, на существование Всевышнего, являющегося Справедливым и Могущественным?

Особенно наш корабль, входящий в число тех планет, то есть наш земной шар, за год он проходит круг длиной в двадцать четыре тысячи лет, совершает некий круиз. И вместе с той необыкновенной скоростью, он не рассыпает грузы, расставленные и уложенные в штабеля на поверхности Земли, не трясет их и не подбрасывает в космос. Если бы его скорость немного увеличилась, или уменьшилась, то его жители, взлетев в воздух, рассыпались бы в космическом пространстве. И если его равновесие испортится на минуту, или даже на секунду, наш мир рухнет, а скорее Земля столкнется с другой планетой и начнется Конец Света.

И особенно существующее на поверхности земли милосердное равновесие между четыреста тысячами племен растений и животных, в их появлении на свет и гибели, в их питании и образе жизни, все это указывает на Одного Единственного Справедливого и Милосердного, как указывает свет на солнце.

И особенно органы, способности и чувства любой единичной особи из бессчетных единиц тех бесчисленных племен, они связаны и сбалансированы друг с другом в такой точной и чуткой мере, что это равновесие и эта взаимосвязь явно показывают Справедливого и Мудрого Творца.

И особенно клетки тела каждой особи животных, и кровеносные сосуды, и кровяные тельца, и элементарные частицы в этих тельцах имеют настолько тонкое, чувствительное и чудесное равновесие, которое явно доказывает, что все они взращиваются и управляются по правилам, законам и весам Одного- Единственного Справедливого и Мудрого Создателя, в руках которого находятся поводья всех вещей, и у которого находятся ключи всего сущего, который с легкостью управляет всем сущим, словно одной какой-либо вещью, и при этом одно дело не мешает другому.

Тот, кто, сомневаясь в осуществимости, не верит в то, что на Страшном Суде, на великих весах Справедливости будут точно взвешены все дела джиннов и людей, если он внимательно приглядится к великому равновесию в этом мире, которое видно даже невооруженным глазом, то, конечно, сомнений у него не останется.

Эй, небрежный и неэкономный; эй, деспотичный и несправедливый; эй, запятнанный и неопрятный, несчастный человек! Оттого, что ты не соблюдаешь экономии, чистоты и справедливости, которые являются законами всей Вселенной и всех существ, то, противостоя всему сущему, ты духовно удостаиваешься отвращения и гнева всех этих существ. На что ты опираешься, когда со своей несправедливостью, неуравновешенностью, небрежностью и нечистоплотностью злишь и раздражжаешь всех созданий?

Да, мудрость, заложенная во всей Вселенной, которая является проявлением великой красоты имени Мудрый, движется по закону экономии и бережливости, и повелевает экономию.

И абсолютная справедливость, существующая во Вселенной, идущая от величественной красоты имени Справедливый, управляет равновесием всех вещей, и человеку также предписывает справедливость. В суре “Рахман (Милостивый)”, в аяте