совершенстве, и о том, что ни в одном отношении нет у Него недостатков и изъянов;

и поскольку нарушение слова, ложь и обман являются одними из самых скверных недостатков и пороков;

то, конечно и непременно, этот Всемогущий и Мудрый, Совершенный и Милосердный Господь исполнит Свое Слово, откроет врата Вечного Блаженства и – о верующие люди! – введет вас в Рай, являющийся подлинной Родиной вашего праотца Адама.

#### Слово Одиннадцатое

СЛОВО ОДИННАДЦАТОЕ: وَ اِلَيْـهِ الْمَصِيرُ (“Ва илейхи’ль масыр”), что означает: Люди, посланные в этот мир (являющийся ареной испытаний) для торговли и служения с важными обязанностями, совершив торговлю, исполнив свои обязанности и завершив служение, снова вернутся к своему Могущественному Творцу, пославшему их, и воссоединятся со своим Милостивым Владыкой. Т.е. избавившись от сумятицы причин и от темных завес посредников, без завес воссоединятся со своим Милосердным Господом в столице Его Вечного Царства. Каждый непосредственно узнает, Кто является его собственным Творцом, Богом, Господом, Хозяином, Владыкой, все найдут Его. Таким образом, это слово сообщает следующую – самую отрадную – радостную весть:

О человек! Знаешь ли ты, куда уходишь и куда направляешься? Ты отправляешься в Рай, час жизни в котором – как сказано в конце Тридцать второго Слова– не заменит и тысяча лет счастливой жизни на Земле, и к Милости и Обители одного Прекрасного Всемогущего, час созерцания великолепия которого не заменит в свою очередь и тысяча лет райской жизни. Красота и великолепие, имеющиеся в созданиях всего этого мира, страстно и безумно любимых вами и которыми вы увлечены и очарованы, являются некой тенью от проявления Его Красоты и Его Прекрасных Имен; и весь Рай со всем своим великолепием – это одно из проявлений Его Милости; а жажда встречи, любовь, симпатия, влечение – все это лишь некий отблеск Божественной Любви одного Ма’-буд-у Лемьезаля, одного Махбуб-у Ляе-заля. Так вот, вы отправляетесь к Его Обители и призываетесь в Рай, являющийся Его Вечным Дворцом угощений. Стало быть, вступайте на порог могилы не причитая, а радуясь и торжествуя.

И еще это слово сообщает такую радостную весть:

О человек! Не бойся, что ты уходишь в небытие, в ничто, во мрак, в забвение, не думай, что ты просто исчезнешь, сгниешь, разложишься и утонешь во множестве. Вы не исчезаете, а уходите в Вечность. Отправляетесь не в небытие, а обретаете вечную жизнь. Уходите не во мрак, а в мир света. Вы направляетесь к своему Истинному Хозяину и Владыке и возвращаетесь в столицу Извечного Властелина. Вы не уходите, чтобы утонуть во множестве ∗[^30], а отправляетесь на свободу в Царство Единства. Направляетесь не к разлуке, а к воссоединению!

[^30]:∗ Имеются в виду причины. В этом мире в силу того, что он является ареной испытаний, местом экзамена, могущество Творца проявляется за завесой множества причин, которыми мы связаны, тогда как в Ином мире эта завеса исчезнет и Его могущество будет проявляться непосредственно (прим. пер.).