правителя, получим наказание. Оправданий у нас больше не осталось, так как уже пятнадцать дней (словно нам была дана отсрочка) нас не трогали. Конечно, мы здесь не сами по себе и не без надзора. Давай не будем портить эти в такой степени тонкие, искусные, уравновешенные, изящные и поучительные творения, бродя среди них, как животные, они ведь здесь не для того, чтобы мы их портили. Конечно же, наказание великого хозяина этого государства сильно. Насколько могущественным и величественным является этот царь можно понять по тому, как он упорядочивает и организует этот огромный мир, словно некий дворец, вращает его, как некую карусель. Управляет этим великим государством, словно одним домом, не упуская из виду ни одной детали. Вот, смотри, время от времени, словно наполняет и опустошает некий сосуд, он в совершенном порядке наполняет этот дворец, это государство, этот город, а затем с совершенной мудростью опустошает его. И это огромное государство, от начала до конца, словно убирает и накрывает один стол, также убрав, застилает разными- преразными скатертями (Примечание-2)[^48], ставя на них ряды разнообразнейших яств, угощает ими, а затем, снова убрав те скатерти, накрывает другие.

[^48]:(Примечание-2): Скатерти же – указание на поверхность земли летом, когда расстилаются и заменяются сотни новых и разных скатертей, исходящих из кухни милости. Каждый сад-огород – некий котел, а каждое дерево – некий официант.

И ты сам видишь и, если у тебя есть разум, понимаешь, что за этой величественной грандиозностью кроется бескрайнее великодушие и щедрость.

И еще, смотри, подобно тому, как свидетельствуют о царстве и единстве этого скрытого правителя все те вещи, также и эти прибывающие караван за караваном, а затем уходящие преобразования и изменения, появляющиеся и скрывающиеся за завесами реальности, свидетельствуют о его постоянстве и вечности. Потому что исчезающие вещи пропадают вместе с причинами их появления. Однако, вслед за этим, те вещи, которые мы приписываем этим причинам, появляются снова. Значит те произведения не принадлежали им, а принадлежали кому-то неисчезающему. Подобно тому, как уплывают пузырьки воздуха по течению некой реки, и оттого, что следующие пузырьки сияют также, как прошедшие, становится понятно, что это сияние дает им некий постоянный и высокий обладатель света, и также быстрая смена этих процессов, и приобретение следующими точно такого же цвета, какой был у предыдущих, показывает, что эти красоты принадлежат некому одному-единственному, неисчезающему и постоянному, что это его узоры, его зеркала и искусства.

#### Одиннадцатое Доказательство

■ ОДИННАДЦАТОЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВО.

Пойдем, эй, товарищ! Теперь покажу тебе такое твердое доказательство, которое само по силе равно всем десяти вышеприведенным. Пойдем, поднимемся на этот корабль, (Примечание-1)[^49] там, вдалеке есть один полуостров, отправимся туда. Потому что там мы сможем найти ключи от этого загадочного мира. К тому же каждый смотрит на тот полуостров, что-то ждет от туда, от туда берет указания. Итак, смотри, мы отправляемся. Вот этот полуостров, высаживаемся на него. Смотри, здесь есть очень большое собрание. Словно сюда собрались на

[^49]:(Примечание-1): Корабль – указание на историю, а полуостров – на Век Счастья (Время пророчества Мухаммада (МЕИБ) прим. пер.). На мрачном берегу нашего века, избавившись от одежд, надетых на нас бескультурной культурой, войдя в море времени, поднявшись на судно истории и летописи, высадившись на полуострове Века Счастья и на просторах Аравийского полуострова, посещая гордость Мира (МЕИБ), стоящего во главе дела, мы знаем, что этот человек является таким блестящим доказательством единобожия, которое осветило от начала до конца лик земли и два лика времени, то есть прошлое и будущее, а также рассеяло мрак неверия и заблуждения.