Письмо, написанное от имени всех учеников “Рисале-и-Нур” г.Испарты
[Письмо, написанное от имени всех учеников “Рисале-и-Нур” г.Испарты в качестве поздравления с наступлением Рамазана, причиной для написания которого стали тринадцать мыслей.]
بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ وَاِنْ مِنْ شَيْءٍ اِلَّا يُسَبِّـحُ بِحَمْدِهِ
О, тот, кто ради благополучия мира ислама в этой жизни и на том свете, с просвещением Корана, истиной “Рисале-и-Нур” и стараниями преданных учеников проливает из своих благословенных глаз кровавые слезы…
И о, тот, кто во время этой ужасной бушующей смуты конца света охвачен бедами и болезнями более, чем пророк Айюб (Иов) (Мир ему) и со светом Корана, с доказательствами “Рисале-и-Нур” и усердиями его учеников, старающийся, подобно Лукману, исцелить материальные и духовные болезни исламского мира и о, тот, в чьих благословенных руках находятся доказательства истинности частей “Нур”, указанные Кораном тридцатью тремя аятами, а также даром предвидения Хазрата Али (Р.А.) и Гавсом Азамом…
И о, тот, кто сам является больным и старым, слабым и находящимся в очень ужасном положении, и при этом, более других переживая за Мир Ислама, готовый пожертвовать своей душой, а тех, кто желает служить ему, встречающий истинами Корана, доводами “Рисале-и-Нур”, преданностью учеников “Нура”, благопожеланиями и благодеяниями…
И за печатание одного из важных произведений – “Великого знамения” – попавший вместе со своими учениками в тюрьму и превративший те темницы с указаниями Корана, с уроками “Рисале-и-Нур” и с энтузиазмом его учеников в некое медресе Юсуфа (мир ему) и в некий класс, и всех тех из нас, кто оставался невежественным, в тех классах обучивший Корану, и в этой беде, с помощью святой силы Корана, с утешением “Рисале-и-Нур” и выдержкой братьев, являясь старым и слабым, взявший все наши беды и тяготы на себя…
И, написав такие части, как “Плоды веры” и “Защитительная речь”, с красноречием Корана, с сильными аргументами “Рисале-и-Нур”, и с искренностью учеников заставивший, по воле Аллаха, открыться ворота, получив оправдание и сделавший тот день для нас и для мира ислама праздником, а также, доказав, что “Рисале-и-Нур” действительно является “Светом света”, заработавший право на его свободное чтение и написание до Судного Дня.
И с величественным Кораном, его святой пищей для мира ислама, с потусторонней провизией света и с аппетитом его учеников доказавший, что в этом “Свете” есть такая нужда, какая нужда есть в хлебе, воде и воздухе, и что тысяча людей, читавших и переписывающих эти книги встречают смерть с верой, а также является фактом, что связанные лично с ним ученики нигде не были побеждены и нигде не опозорились; и сегодня, с небесными уроками, с основами “Рисале-и-Нур”, со смышленостью его учеников, с Десятой и Одиннадцатой Темами благословенных “Плодов веры” и их цветами, словно живой водой и райским вином, заливающий огонь разлуки, днем и ночью жгущий наши сердца, и направляющий их к радости и спокойствию…
И о, тот, кто доказал, что самое страшное из того, что есть в этом мире – смерть (по твердому обещанию и предостережению Великого Корана, с явными открытиями “Рисале-и-Нур”, и со свидетельством его умерших учеников, а также с подтверждением людей, обладающих даром “кешфуль-кубур” ∗[^15] …) для
[^15]:∗ Кешфуль-кубур – способность видеть состояние мертвых. (прим. пер)