посредством языка одной частицы и одного семечка. Если бы сейчас была возможность показать тем ученым научную силу “Рисале-и-Нур”, они бы тотчас, опустившись на колени, стали бы учиться у этих книг.
В четвертых: Знания, которыми человек не может овладеть с помощью усердных занятий в течении многих лет, Рисале-и-Нур, подобно некому концентрату, дает за короткое время.
В пятых: то, что основная цель знаний “Рисале-и-Нур” – стать причиной обретения довольства Аллаха, и ни с какой стороны не делая эти знания инструментом для мирской выгоды, в полном смысле служить на благо человечества, а также показать ему самую высокую обязанность.
В шестых: “Рисале-и-Нур”, являясь мощным и святым, и связанным с верой плодом размышлений, делает перевод языка слов и состояний всех существ. В то же время он приводит к развитию истин веры до степени явной, научной и полной уверенности.
В седьмых: Все знания, составляющие основу “Рисале-и-Нур”, являются обобщающими. Это похоже на некую красивую материю, сотканную из нитей науки. И еще, это сборник до сих пор невысказанных ни одним ученым лаконичных объяснений, проясняющих картину для специалиста каждой науки. В качестве примера упомянем несколько из них, желающим же понять, что представляет собой полное собрание, рекомендуем обратиться к морю “Рисале-и- Нур”.
1– Создающий глаза комара создал и Солнце.
2– Устраивающий желудок одной бабочки устроил и Солнечную систему.
3– Для того, чтобы создать одну частицу, нужна безграничная сила, способная создать Вселенную, так как у каждой буквы этой великой книги Вселенной, особенно у каждой живой ее буквы, есть по одному лицу, обращенному к каждой ее фразе, по одному, наблюдающему за ними глазу.
4- Природа подобна некой типографии, но она не издатель. Узор, но не художник. Лекало, но не чертежник. Порядок, но не устроитель (порядка). Закон, но не сила. Сознательно созданный шариат, а не истина, существующая сама по себе.
5 – Подобно постоянным, твердым, естественным законам, дух также исходит из мира повелений, от такого качества (Аллаха), как воля. Могущество же надевает на него тело, оснащенное чувствами, и делает некое текучее изящество раковиной для той драгоценности”.
И подобно этим есть еще тысячи фраз.
(Аллах) Вечен, Он Вечный.
Студент университета, ученик Рисале-и-Нур.
Мустафа Хильми.
