Величию Божественного Правления возвеличивая и неустанно подтверждая единство Творца, объявляют миру о своем поклонении Ему.

Да, начиная со времен Адама единство всех небесных книг и религий в существовании и поклонении ангелов, а также во всех временах по множеству достоверных вестей рассказы и предания о том, что среди людей имелись случаи разговоров с ангелами и общения с ними, твердо, как и существование не виданных нами жителей Америки, свидетельствуют о существовании ангелов, и о том, что они связаны с нами.

Итак, а сейчас светом веры посмотри на этот значительный второй плод (веры в ан-гелов) и вкуси, каким образом он, от начала до конца оживив и украсив Вселенную, об-ращает ее в некую грандиозную мечеть и в некий великий храм поклонения Творцу. И в противоположность показу ее наукой и философией холодной, безжизненной, мрачной, пугающей показывая живую, разумную, светлую, дружелюбную, милую Вселенную, и в этом мире дает вкусить верующим людям в зависимости от уровня их веры одно из проявлений наслаждения вечной жизни.

Дополнение: В связи с тем, что по секрету единства (Вахдат и Ахадият) повсюду во Вселенной присутствует то же Могущество, то же Имя, та же Мудрость, то же Искусство, единство Творца и Его качества распоряжаться, творить, управлять (Рубубият), созидать (Халлакыят) и Его святость объявляются языком состояния каждого – значительного или незначительного – создания; и точно так же, повсюду сотворив ангелов, Он их языками, неустанно совершающими поклонение, заставляет совершать освящения (тасбихат), которые неосознанно совершаются каждым созданием языком своего состояния. У ангелов совершенно нет никаких поступков, противоречащих Божественному повелению. Кроме одного лишь поклонения, они ничего не творят, и без повеления у них нет никакого вмешательства, и даже без Божественного позволения – заступничества. Они полностью выражают смысл аятов:

﴿ عِبَادٌ مُكْرَمُونَ ﴾ ﴿ يَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ ﴾

“(Они) ... делают то, что им повелено.” (Коран, 16:50)

“...Да, это - рабы почтенные.” (Коран, 21:26) ∗∗∗