﴿ فَانْظُرْ اِلٰٓى آثَارِ رَحْمَتِ اللّٰهِ كــَيْفَ يُحْيِى الْاَرْـضَـ بَعْـدَ مَوْتِـهَٓا اِنَّ ذٰلِكَ لَمُحْيِى الْمَوْتٰى وَهُوَ عَلٰى كــُلِّ شَيْءٍ قَـدِيرٌ ﴾

“Посмотри на следы милости Аллаха, на то, как Он оживляет землю после ее смерти. Воистину, Он способен оживить мертвых и способен на всякую вещь.” (Коран, 30:50)

Вывод: Ничто не препятствует воскрешению. Потребность же в нем есть во всем сущем.

Да, Тот, кто умерщвляет и оживляет, как некое простое животное, эту огромную землю, являющуюся собранием удивительных вещей, и делает ее приятной колыбелью, прекрасным кораблем для людей и животных, и делает для них солнце некой лампой, освещающей и обогревающей эту гостиницу, и делает звезды самолетами для ангелов, Его в такой степени величественное и бесконечное господство, Его в такой степени грандиозное и всеохватывающее правление, конечно же, не основывается и не строится только лишь на этих преходящих, непродолжительных, неустойчивых, несущественных, изменчивых, невечных, недостаточных, незаконченных делах этого мира.

Значит есть другая, достойная Его, постоянная, крепкая, неисчезающая и величественная страна, и Он направляет нас трудиться ради обретения ее. Туда призывает нас и туда отправит, о чем свидетельствуют все прошедшие от внешнего к истинному и удостоенные приближения к Создателю обладатели светлых душ, все обладающие просветленными сердцами духовные авторитеты, все сведущие люди, имеющие светлые умы, и все они в согласии сообщают о приготовленной награде и наказании, и передают о том, что Всевышний многократно и очень твердо обещает и очень сильно угрожает этим.

Нарушение обещания же является и позором, и самоунижением. И ни с какой стороны не может оно приблизиться к Его величию и святости. Не исполнение же угрозы идет или по причине прощения, или же от бессилия. Однако неверие является абсолютным преступлением (Примечание) [^27]. Прощения не заслуживает…Абсолютно Всемогущий же от бессилия чист и свят.

[^27]:(Примечание): Да, оттого что неверие опускает цену существ и обвиняет их в бессмысленности, также является оскорблением всей Вселенной и отрицанием красоты имен, отражающихся в зеркалах созданий, оттого что оно насмехается над всеми Божественными именами и отвергает свидетельства существ о Единстве, и является опровержением всего созданного, то оно настолько портит человеческие качества, что не оставляет ни какой способности к принятию ими (качествами) какого-либо блага или добра. И к тому же оно является такой великой несправедливостью, которая нарушает права всех созданий и всех Божественных имен. Итак, сохранение этих прав и несопоставимость души неверующего с каким-либо благом требуют отсутствия прощения по отношению к неверию. Этот смысл излагает аят ﴾ اِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْـمٌ عَظِيـمٌ ﴿ “Истинно многобожие – есть великая несправедливость” (Коран, 31:13)

Свидетели же и вестники, тогда как их учения, обычаи и школы отличны друг от друга, в основах же этого вопроса они объединяются в совершенном союзе. Исходя из их множества, их сообщение имеет степень твердого свидетельства, а исходя из качества сообщающих – степень общепринятой истины. По своему положению каждый из тех людей является некой звездой рода человеческого,