Или же если один чудесный султан, для показа своего могущества, или для назидания и развлечения, одним лишь указанием обращает в пыль горы, преображает государства. И когда ты увидел, как он осушил море, вдруг видишь, что огромный камень скатился в долину и преградил путь приглашенным на пиршество гостям этого султана, да так что они не могут пройти. Если при этом кто-то тебе скажет: “Этот правитель, каким бы ни был большим тот камень, уберет его одним лишь указанием, или раздробит его. Он не бросит своих гостей на дороге”. Скажешь ли ты на это: “Не уберет, или не сможет убрать…”
Или, если некто в течении дня создает новое огромное войско и кто-то при этом скажет: “Этот некто одним сигналом трубы собирает отряды, солдаты которых разошлись для отдыха, и эти отряды выстраиваются по порядку”. Если ты скажешь: “Не верю!”, то сам поймешь, насколько это будет глупо…
Итак, если ты понял эти три примера, то смотри! Извечный Художник, переворачивая перед нашими глазами белую страницу зимы и открыв зеленый лист весны и лета, пером Могущества и Предопределения вписывает на страницу земной поверхности в прекраснейшем виде более трехста тысяч видов созданий. Одни среди других, не смешивая друг с другом. И пишет все одновременно. При этом одно другому не мешает. Пишет без ошибок, не путает их, отличающихся друг от друга по виду и по форме, не ставит их на чужое место.
Да, тогда как Один Мудрый Хранитель размещает и сохраняет духовную программу самого огромного дерева в подобной точке маленькой семечке, может ли в отношении Него быть задан вопрос: “А сможет ли Он сохранить души умерших?”
И еще можно ли спрашивать в отношении Одного Всемогущего, который вращает земной шар подобно праще: “А сможет ли Он убрать или обратить в пыль эту Землю, лежащую на пути Его гостей, уходящих в вечную жизнь?”
И в отношении Одного Всемогущего, который из ничего, сызнова, призвав приказом كــُنْ فَيَكــُونُ частицы, размещающий их в совершенном порядке в отрядах всех тел, составляющих войско всех живых существ, и в отношении Него, создающего армии, упорядочивая подобные отрядам тела, можно ли говорить: “А сможет ли Он одним выкриком собрать уже знакомые друг с другом основные частицы и опорные элементы тел?”
И ты воочию видишь, сколько еще создается узоров, являющихся образцами, подобиями и знаками телесного воскресения – это и каждый, напоминающий это весеннее воскресение цикл этого мира, каждая эпоха, даже смена ночи и дня, даже создание и рассеивание облаков в воздушном пространстве. Также если перенесешься в воображении на тысячу лет назад, затем сопоставишь друг с другом прошлое и будущее, являющиеся двумя крыльями времени, то увидишь столько подобий воскресения и Конца Света, сколько имеется веков, сколько имеется дней. Затем, после того, как ты увидел столько образцов и примеров, если будешь считать телесное воскрешение чем-то далеким от понимания, сомневаться в его осуществимости и отрицать, то ты сам понимаешь, насколько это будет глупо.
Посмотри! Что говорит Великое Повеление об истине, которой мы здесь касаемся: