Таким же образом, подобно тому, как существует Речь Извечного Царя от имени Господа всех миров и Творца Вселенной в виде Божьих откровений и выступающих в их роли всеобъемлющих вдохновений; так же имеется и своеобразный, индивидуальный способ общения как от имени Господа и Создателя каждого живого существа, однако за завесами и в зависимости от способности собеседника.

Второе отличие: Божье откровение – без теней, явственно, присуще избранным. Вдохновение же – туманно, расплывчато, доступно всем. Такие вдохновения, как вдохновения ангелов, вдохновения людей и вдохновения животных, своими разнообразными и многочисленными видами становятся причиной умножения Божественных слов до бесконечного множества наподобие бесчисленных капель в морях. И наш путник понял, что это является пояснением одного из смыслов следующего аята:

﴿ لَوْ كــَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّى لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ اَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّى ﴾

"...Если бы море было чернилами для слов Господа моего, то иссякло бы море раньше, чем иссякли слова Господа моего... " (Коран, 18:109)

Затем он обратился к сущности, предназначению и свидетельству Божественного вдохновения и увидел: его сущность, смысл и предназначение состоит из четырех лучей:

Первый. Подобно пробуждению в созданиях любви к Себе посредством Своих деяний, так и влюблять их в Себя словами, присутствием и общением является необходимостью Божественной любви и милости Всевышнего, называемых таваддуд-у илахи (любовью Господа).

Второй. Подобно тому, как Господь Своими деяниями отвечает на молитвы и просьбы Своих созданий, так и словами, но за завесами, принятие их является потребностью Божьего милосердия.

Третий. Подобно тому, как Аллах Своими деяниями и помощью отвечает на стоны и мольбу Своих созданий, попавших в беду и находящихся в тяжелом положении, так же помочь им и словами Божественного вдохновения, выступающего в качестве своеобразного Божьего общения, является необходимостью Божественной заботы (рубубията).

Четвертый. Подобно тому, как Всевышний Своими деяниями дает почувствовать Свое бытие, присутствие и покровительство Своим разумным созданиям, являющимся весьма слабыми и беспомощными, очень бедными и нуждающимися, и испытывающим крайнюю потребность и жаждущим найти своего Господина и Покровителя, своего Защитника и Хранителя; так же и за завесой некоторой части истинных вдохновений, рассматриваемых в качестве своеобразного Божественного общения, в особой форме, зависящей от каждого отдельного создания, в зависимости от его способности по телефону его сердца словесно дать почувствовать Свое присутствие и бытие является обязательной необходимостью Божественного сострадания и милости, о чем понял наш путник.

Затем он обратился к свидетельству вдохновений о Создателе и увидел: Подобно тому, как если бы Солнце, предположим, обладало разумом и жизнью, и семь цветов в его свете были бы семью его качествами, то в таком случае у него имелся бы некий способ общения с помощью лучей и проявлений, имеющихся в его свете. И подобно тому, как в этой ситуации очевидно наблюдалось бы нахождение его подобия и отражения в прозрачных предметах, а также его общение с каждым зеркалом и с любыми блестящими предметами, с осколками