образцом для подражания и являются самым верным и прекрасным путеводителем, а также по свидетельству того, что в Анатолии и в других отдельных районах во время распространения “Рисале-и-Нур”, заканчивались бедствия, а при попытках заставить его замолчать начинались напасти, и со службой в совершенной выдержке учеников “Рисале-и-Нур” и их взаимосвязью среди очень тяжелых испытаний, сообщивший, насколько выгодным является следование высокой сунне (обычаям) этой Личности (МЕИБ), и что следование одному обычаю (суннату) Пророка (МЕИБ) в это время дает возможность заработать награду ста шахидов (мучеников за веру), и что также, как садака (милостыня) отводит беды и несчастья, также и “Рисале-и-Нур” на протяжении вот уже двадцати лет отводит идущие на Анатолию бедствия и несчастья, и твердо доказывающий это наш уважаемый, почтеннейший господин Учитель!…
Сейчас, это оправдание в суде “Рисале-и-Нур”, обрадовав в первую очередь Вас – нашего любимого Учителя, затем нас – ваших, слабых, грешных учеников, а потом и весь мир ислама, сделав это вторым большим праздником, и вот, с этим благородным праздником мы поздравляем Вас, нашего благословенного Учителя, а также, поздравляем и с третьим праздником – благородным месяцем Рамазаном и Ночью Могущества, желая быть удостоенными еще многих их подобий, и прося у Вас прощения за наши недостатки, с приветствиями от всех нас, целуем ваши благословенные руки и просим помолиться за нас…
Находящиеся в г.Испарта и его окрестностях
ученики “Рисале-и-Нур” ∗∗∗
Отвергнуть из скромности содержание этого письма, стократно преувеличивающего мои заслуги, было бы неким непризнанием милости Аллаха по отношению ко мне и неким предательством по отношению к стремлению всех учеников смотреть на вещи только с хорошей стороны, но в то же время и принять его полностью в таком виде может стать причиной для гордыни, эгоизма и себялюбия, по тому, это длительное письмо, написанное от имени всех людей, занятых перепиской “Рисале-и-Нур”, добавив тринадцать пунктов, дабы оно стало и некой духовной благодарностью и спасло бы меня и от гордыни и неблагодарности к Создателю за его дары, и вот в таком виде, отправляя его к вам, дабы оно было добавлено в конце Одиннадцатой Темы “Плодов веры” под заголовком “Письмо учеников Рисале-и-Нур из г.Испарты и его окрестностей”. В то время, когда мы переписывали это письмо с теми изменениями, на наше окно два раза прилетел один голубь, и он вошел бы уже внутрь, но, увидев голову Джейлана, не стал заходить. Через несколько минут точно также прилетел другой голубь и снова, увидев голову писаря, не вошел. Я сказал: “Наверняка эти птицы, в начале воробей, затем голуби принесли некую радостную весть. Или же оттого, что мы уже написали много подобных писем пришли поздравить нас с благословенностью тех добавлений к этому благословенному письму”.
Саид Нурси ∗∗∗